عبدالعزيز علي السويد
الفلسفة هي أم العلوم , وهي حياة السؤال .. والسؤال هو روح العلوم وجوهرها ودماؤها التي تجري في كشوفاتها وأبحاثها واجاباتها, والفلسفة هي فن السؤال المستحيل والممكن .. وحين يختفي السؤال من الحياة , تغدو الحياة جامدة ميتة خلقة بغير اسئلة تجدد حيويتها وجمالها, وتبدد كآبتها ومكابداتها .. إن الحياة الماتعة هي فن التساؤل, فحين تتحرك الاسئلة في ذواتنا, ولايتم قمعها ووأدها نحس بجمال انفسنا ونحس بقدرة عقولنا على كشف صيرورة الحياة, اننا بالسؤال نرسم لحياتنا مسارات أجمل وأمتع, حينها تكبر إرادتنا وتتوسع آفاقنا ونملك حريتنا ومشيئتنا.. بالسؤال وحده نحس بأن للحياة معنى حقيقياً للوجود, حين نتجمل بالسؤال ونتزين بالسؤال نتعرف على حقيقة ( أنا أسأل إذا أنا موجود )..
أما إن تحولت حياتنا إلى مجرد أجوبة جاهزة, وحقائق مسبقة ومعلومات معلبة, نمضغها مع يومياتنا ونسردها مع أنفاسنا, نتحول معها إلى آلات للحكي وكلمات تلفظها شفاهنا لمجرد القوت اليومي للكلام.. نشبه بذلك آلات التسجيل التي يتم استنطاقها بضغطة زر.. لكنها لاتفقه ماتقول ولا تعي ما تسمع وتسجل, إن حياة الأجوبة أو الحياة بالإجابات فقط, كمثل زبد البحر الناتج عن دفع الامواج سرعان ما يذهب جفاء, بل عقولنا وأفكارنا حين تتم صياغتها على الاجابات دون الاسئلة تتحول إلى مجرد غرف مغلقة لاتفتح للشمس والهواء, بل تضمر امكانات التعلم وتضمحل القدرة على مواجهة مصاعب المشكلات. والانسان الذي تعوّد على أن يجد لكل سؤال جوابا, ولم يصنع اسئلته بنفسه ويبحث لها عن اسئلة اكبر واقوى واكثر, تصبح الرتابة والملل مآل حياته.
إن لغة السؤال أنبل لغة وأشرف مقصد, فهي اللغة الوحيدة التي يتقنها الطفل بعد الفطام, قبل الدرس وقبل تحصيل العلم, وهي اللغة التي تنمو بها مداركه وحصيلته من التجارب والمعلومات. بل إن فلسفة السؤال التي يبدأ بها الطفل مشوار تعرفه على ماحوله من الكائنات والناس والحياة هي زاده وسر نبوغ شخصيته وتميزه وانطلاق افكاره, وحين تهمش اسئلة الطفل الاولى تبدأ معنوياته بالضعف والتقهقر, وتلوذ ملكاته العقلية بالانزواء والانكماش... إن حياة الطفل النفسية والعقلية مرهونة بميلاد اسئلته ونموها وتفعيلها وصقلها وتحريرها, إن الطفل بلا سؤال وإن نما جسمه وكبرت عضلاته فهو مخلوق خداج, لأن الحياة بالعقل وليست بالعضل, ونمو العقل يبدأ بالسؤال.
وحين يتعلم الانسان النظر لحياته وفي حياته من كل الابعاد وكل الزوايا ولايحصر النظر والرؤية من زواية واحدة أو بعد واحد.. حينها سيتعلم ويعرف أن امكانية تحويل مسارات حياته بل وصناعتها على مقاسه وقدرته وانموذجه سهل وممكن, لأن الحياة وقتها ستوفر له مئات الحلول ومئات المخارج وألوف الابواب ليدخل منها ويتغلب على مشكلات وتعقيدات يومياته.. ولايمكن للانسان النظر لحياته من مختلف الاتجاهات ما لم يعتد ويتعلم فن السؤال, فن الكشف والتأمل, فن البحث عن اسئلة جديدة لقضايا جديدة لتحولات جديدة, إن العالم والحياة موّارة بكل جديد تتجدد كل آن, وما لم يتعلم الانسان كيف يجدد اسئلته سيقف حيث تمضي الحياة بالآخرين الذين تناغموا معها وألحوا عليها بالاسئلة.
ومتى تم اعتقال السؤال في حياة الانسان وكتم انفاسه وموته قبل أن يولد على الخواطر والتأملات.. سيعرف الإنسان وقتئذ أنه انما يقتل خاصيته الآدمية وينتقل من التفاؤل إلى خانة المتشائمين, الماكثون في رميم الإجابات الجاهزة, تقتلهم حياة الروتين والتكرار فتصبح حياته عقيمة لاتلد الجديد والمفيد والجميل, إن موت الأسئلة هو موت معنوي للعقل, وإن بقيت الخلايا الدماغية تنتج الدم. لكنه دم لايبعث الدفء والحياة في عمر الانسان القصير.
كانت الفلسفة عند المسلمين والعرب هي محور العلوم والكشوفات العلمية, وكانت الاسئلة مثل الايمان يجب احياؤها والبحث عنها وتجديدها وتنميتها بالأعمال والافكار الصالحة المثمرة, فنشأ لذلك عدة علوم منها كل علوم القرآن والسنة والحديث وعلوم اللغة والعروض والبلاغة والنحو والصرف وعلوم الكيماء والفيزياء والموسيقى والفنون, وفن العمارة الاسلامية والترجمات من الحضارات السابقة, لقد كان السؤال والبحث والتأمل هو أساس علوم المسلمين وحضارتهم التي نقلت العالم من النور إلى الظلمات.. لذلك علينا أن نتعلم كيف نسأل كثيراً .. حتى نحظى بحياة جميلة.
