السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يؤسفني القول بأن ما خفي كان أعظم مما ظهر ,من ضحكٍ على الذقون فلا يعلم بواطن الأمور غير الكريم عز وجل ..السياسه هي البحث عن مصلحتك أينما كانت وبأي وسيله , عُرفت بأن لا شرع له سوى أن المصلحه تبرر كل شيء....لعبه الشيطان مثلما يحلو لي تسميتها.
وأذ اردنا ان نتكلم في السياسه فنحن نحابي الشيطان حينها بدخلونا في متاهاتها ...
فلسان حال شيطاني المتمنطق يعلل ويقول: |(( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه))|.وهذه كانت حجه احمد شاه مسعود , في تعاون حكومته أو بالأصح جبهته مع دول لم يكن على وفاق معها يوماُ,بحجه ردع الخطر الطالباني
في أفغانستان . وما تفعله الدول الخليجيه و العربيه هو ذات الشيء , فكلُ يبحث عن مصلحة حكومته بالدرجه الأولى من ثم تأتي تواليها من مصالح مشتركه .و الموضوع يعزف على الوتر الانساني الذي لا يوجد له خانة في السياسه .

ولسان حالي كعربيه مسلمه: يبكيه عجزاً الحال الذي ألت اليه أمتنا , فأين نحن من أمجادنا السابقه , أهذه هي امة محمد , أهاؤلاء أحفاد خالد بن الوليد , أهؤلاء أبناء صلاح الدين ...!
أبتعدنا عن الدين , و خصخصنا أحكامه ...أين هي القوميه العربيه التي بدأت بالاحتضار بعد رحيل عبد الناصر , فكل دوله تقف عند حدود , وكل كيان لا يعرف الا نفسه أولاً . فأذ سلم هو و ناقته , فلا عليه من رفاقته . نتحدث بلسان حال الجماعه , وفي سريرتنا لا نعرف الا أنفسنا .|(( إنّ الله لا يغير ما بقوم حتى يغيِّروا ما بأنفسهم))| . وعزائي لنفسي بأننا أمه منصوره بأذن الله من رب العالمين , الى يوم الدين . وعزائي بأننا يوماً سنقاتل اليهود و نقتلهم . الى ذلك اليوم أتمنى أن يكون لسلالة أحفادي نصيباً من ذلك اليوم الموعود والقتال الكبير .
وأختم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم |(( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا طوبى للغرباء))|

أما لسان حالي كأماراتيه ( طويل تراه هههه ) يقول : لم يرقني استهلال الموضوع و تطعيمه بصور ربما تَمس قياداتي ( أشهد بأننا لم نقصر معه , اصلا معروف عنا ما نقصر مع احد كيف اذ جورج ابن بوش على سن ورمح و قدم وساق زايرنا لازم بنشيله على كفوف راحه عيل لو يصير فيه شيء ,يا خراش خراش الي خلفوني رحنا فيها ) , ومن باب اللقافه ودي أسأل لما لم يطعم الموضوع بصور عن زيارته للملكه العربيه السعوديه لتضيف رونقاً للموضوع !!! . لكنني أتفهم بأن للموضوع مضمون وفكره يريد ايصالها للمتلقي بغض النظر عن شخصيات الشخوص الموجوده في الصور فالهدف المراد ايصاله أعمق من أشكال يقف عند حدودها الخارجيه تفكيرنا ...