الابتسامه  »   المجله  »   التسجيل  »   مشرفو المجله  »  مشاركات اليوم  »  دليل المواقع  »  الاعلانات  »  الترجمه  » سجل الزوار » 
 
   
Google
 
سيبريا 15-05-2008

العودة   مجلة الإبتسامة > الموسوعة الإسلامية > النصح و التوعيه

النصح و التوعيه مقالات , إرشادات , نصح , توعيه , فتاوي , احاديث , احكام فقهيه


مواضيع مشابهه
درب الحياة
جثة الحياة
وما طهر الحياة الا ....
هي همي في الحياة ...
تشكيلة صنادل للسهرات والمناسبات السعيدة من لودي سنتر


*.&.{ الحياة السعيدة }.&.*

النصح و التوعيه

رد

ارسال موضوع جديد
 
LinkBack أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع أنماط العرض
قديم September 29, 2007, 01:28 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
مجووودي الكندي
مبتسم للمبتسمين

Messenger3 *.&.{ الحياة السعيدة }.&.*


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه من ولاه وبعد .. فأنك لكي تفهم ما هي الحياة السعيدة يجب عليك ان تجيب عن سؤالين مهمين :
1- من انت ؟
2- لماذا خلقت ؟
انت عبارة عن 5 أ شياء مركبة على بعضها البعض , وسنحاول ذكرها مع نبذة موجزة عن كل منها .
خمسة اشياء ...
اولاً : انت عبارة عن جسد : عظام + عضلات + اعصاب + اجهزة ( سمع وبصر ولمس وتذوق ) . وهو الشيء الوحيد الذي يهتم به الناس الان , وكرسوا له كل العناية والاهتمام , وركزوا عليه ايما تركيز , فتجده يلهث وراء الدواء ان مرض جسده , ويشتري له اغلى انواع الملابس ليضعها عليه , واذا سمن قليلا سارع الى تنحيفه , وان نحف سارع الى تغذيته وتسمينه , ويغير في لون جسده ولون شعره ولون عينيه , ويقضي الانسان منهم عمره في الاعتناء في ذلك الجسد الذي سيلقى في التراب آخر المطاف .
ثانياً الروح : وهي الطاقة المشغلة لذلك الجسد , مثل الكهرباء التي تشغل الثلاجة , فالثلاجة جهاز والكهرباء طاقة , ولو نزعنا تلك الطاقة عن ذلك الجهاز لبقي الجهاز مطفأ بلا فائدة . فالروح هي التي تشغل الجسد وتجعله يعمل , فهي التي تشغل العين , تجعلها تبصر , وهي التي تشغل الاذن , تجعلها تسمع , وهي التي تشغل اليدان , تجعلهما يعملان , وهي التي تشغل المعدة , تجعلها تهضم الطعام ... ولو نزعت تلك الروح عن الجسد لألقي ذلك الجسد في التراب , لانه لم يعد يعمل .
ولاحظ كيف ان العضو اذا كان مطفأ في جسد ميت , ثم نزع ووضع في جسد حي , لبدأ يعمل فورا وعاد الى طبيعته , فتلك هي الروح التي جعلت ذلك العضو يعمل حيث كان مطفيا في الجسد الذي لا روح فيه .
ثالثا النفس : وهي بمثابة المستشار , وتقدم استشاراتها للقلب . ومقايسها : الملذات + المتع + الشهوات + السهر + اللعب + الاكل + النوم . فهي تحب كل ما سبق , وتحب كل ما هو مريح ومبهج وان كان في غير مرضاة الله , فهي تحب كل شهوة ومتعة .
ووظيفتك : ان تأدبها وتقومها وتعاندها الى ان تسيطر عليها .

فأن انت سيطرت عليها , تصبح نفسك مأدبه , والله واقسم لكم انها حقيقة , لا يعلمها الا المجرب , فأن سيطرت عليها ملكتها , وان ملكتها فلن تأمر قلبك بمنكر , بل تنكر عليه تعلقه بمنكر , فلو رأيت امرأة متبرجة لأمرت قلبك ان يغض البصر عنها , ولو هممت بمعصية لنهتك نفسك عنها , لانها تأدبت فلا تامرك الا بخير , فلو سمعت اذانا , لقمت اليه من فورك .... وهكذا
رابعاً العقل : وهو المستشار الثاني للقلب , ومقايسها : المصالح والمفاسد . فالنفس تفكر بالشهوة , والعقل يفكر بحكمة , فاذا تمنت النفس شهوة , مثل التدخين مثلا , فأن العقل يبين للقلب ما هي مضار التدخين , وماهي المصالح التي تحصل عليها اذا تركت التدخين , اما النفس فلا , فهي لا تفكر الا بمتعة تلك السيجارة , وان كانت بمضار . فأيهما سيطر على القلب انتصر , فلو كانت السيطرة على القلب للنفس , ارتكبت المعصية , ولو كانت السيطرة للعقل , تركت تلك الشهوة ونظرت الى المصالح والمفاسد . وهذا هو الحال بالنسبة للمؤمنين ؛ فأن الله جعل السيطرة لعقلهم , فلا تستطيع النفس ان تفرض شهوتها على القلب , اما غيرهم فقد سيطرت لديهم النفس على القلب , فأطاعها القلب في كل شيء , فأن امرته بشهوة , اطاع , وان حضته على فعل منكر فعل .
فلو قالت النفس : اشرب هذا الدخان لتستريح فأن الكل هنا يدخن
قال العقل : لا ان الدخان مضر , ويغضب الله .
ولو قالت النفس : ازني , ستستمتع , الكل هنا يفعل ذلك
لرد العقل : اياك , ان الزنا عار , وتهلكه , وغضب للرب , ونقلا للمرض ..
وهذا هو الحال , فمن سيطرت نفسه على قلبه , اتبع الشهوات وفعل كل ما يتمناه وان كان على حساب اغضاب ربه . ومن سيطر عقله على جسده , اطاع عقله ورفض كل شهوة ومضرة . فالجاهل تطغى شهوة نفسه على امر عقله , اما العاقل فأن امر عقله اقوى من شهوة نفسه .
اذا , كيف نغذي هذا العقل ليصبح قادرا على اعطاء الاوامر الصحيحة للقلب ؟
ان هذا العقل لا يتغذى الا بنور الدين , بالقران , فهو النور المبين , وبالعلم الشرعي , وبمعرفة الله , ومعرفة دينه الاسلام بالادلة , ومعرفة نبيه صلى الله عليه وسلم , ومعرفة كل ما امر به هذا النبي وكل ما نهى عنه .
خامسا القلب : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) اخرجه البخاري.
وهذا هو حال القلب , اذا كان صالحاً اصلح معه الجسد كله , واذا كان فاسدا افسد كل الجسد .
فالقلب الصالح لا يأمر الاعضاء الا بالخير , لانه هو لا يحب المعصية , فتبعا لذلك اعضائه كلها لا تعصي الله سبحانه وتعالى , فعينه لا تبصر الا حلالا , واذنه لا تسمع الا حلالا , وقدمه لا تمشي الا الى الحلال , ويده لا تفعل الا حلالا , وجلده لا يلمس الا في حلال .... وهكذا , صلح القلب فصلح كل الاعضاء .
اما القلب الذي يحب الشهوات فهو قلب فاسد , يأمر العين , فتنظر الى الحرام , ويأمر الاذن فتسمع الحرام , ويأمر القدم فتمشي الى الحرام , ويامر اليد فتفعل الحرام , فينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم (واذا فسد, فسد الجسد كله).
ووظيفة القلب هي : معرفة الله الخالق . فأيما قلب لم يقم بوظيفته فهو قلب مريض , شأنه شأن جميع الاعضاء , لان العين اذا لم تقم بوظيفتها وهي الابصار , قالوا عنها عين مريضه , والاذن اذا لم تسمع نسميها اذن مريضة , وكذلك القلب , فاذا لم يقم بوظيفته وهي معرفة الله سمي قلبا مريضا , اما القلب السليم فهو القلب الذي يعرف ربه ويعبده , وهو القلب الذي لا نجاة في الاخرة الا لصاحبه (إِلاّ مَنْ أَتَى اللّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ).
اما امراض القلوب فهي ثلاثة انواع :
1- مرض شبهة : وهو من اخطر الامراض , ويكون عند صاحبه شك في الدين , فلا يعتقد بوجود الله سبحانه وتعالى , كما هو الحال عند الكفار .
2- مرض شهوة : وهو تقديم هوى النفس على امر رب العالمين , وذلك حين تتعارض اوامر الله مع اوامر النفس , مثل النوم وصلاة الفجر , ومتعة النظر الى الحرام مع غض البصر , ومتعة الخمر مع العلم بحرمتها , فأذا ارتكب المحرم فقلبه مريض لانه قدم هوى النفس على امر الله , وأذا فعل ما أمره الله به فقلبه سليم لانه قدم اوامر الله على هوى النفس .
3- مرض غفلة : وهو ما يحصل للقلب اذا نسي الله والدار الآخرة والجنة والنار , عندها لا شيء يتعارض مع هوى نفسه , فهي غارقة في ملذاتها تفعل ما تشاء دون اي رادع او وازع , وهذا للاسف حال كثير من ابناء الامة في عصرنا الحاضر . وهو القلب الذي نسي الله وانشغل في امور الدنيا .
كيف تعالج نفسك من هذه الامراض ؟
· تعالج الشبهة باليقين , الايمان بأخبارالله وكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .
· وتعالج الشهوة بالصبر , بأن تصبر عن الملذات المحرمة , فأن امرتك نفسك بمعصية , وصورت لك ملذتها ومتعتها , فصور لنفسك ما هو العقاب الذي يأتي بعد تلك المتعة , فأن احسنت التصور نجوت , وان خضعت لهوى النفس وغرتك ملذة المعصية هلكت .
· وتعالج الغفلة بذكر الله , والنظر في احكام الله واحكام الدين , والتأمل في احوال اهل القبور واحداث يوم القيامة والجنة والنار والصراط وكل ما يذكر بالله وبأيام الله , حتى تصبح من الذاكرين فتنجو من الغفلة . قال ابن القيم رحمه الله : عالج نفسك بالصبر على الشهوات , وباليقين على الشبهات , وبالذكرى ضد الغفلات .
فإذا انت عالجت قلبك بهذه الامور , سلم القلب , وان سلم القلب سيطر على النفس ورفض اوامرها , وقرب العقل وقبل استشاراته , وصلح القلب , وصلح معه الجسد كله , وصلحت بذلك كل الحياة . ثم اذا مت ولقيت الله , فأنك تلقاه بقلب سليم , يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
وبذلك تكون قد اجبت على السؤال الاول: من انت؟ انت جسد يتحرك بأوامر القلب , وانت روح , لاتعلم عنها شيئا , وانت نفس , مطلوب ان تجاهدها , وانت عقل , مطلوب منك تنويرة , وانت قلب , مطلوب ان تعالجة .
ثانيا : لماذا خلقت ؟

لقد ضل كثير من الناس عن الجواب . اعتقدوا انهم خلقوا للعمل , فأنتشروا في الارض يلهثون وراء المال ويبحثون عن ذلك الكنز المفقود الذي هو المال , اعتقدوا ان السعاده هي جمع المال , واخطأوا والله الطريق .
ولو تاملنا حال الكفار , لقال قائل منا هم في احسن حال ويعيشون في سعاده لان لديهم الدنيا , وهذا مناف للحقيقة , لان الحق ان هؤلاء الكفار الذين سبحوا في الفضاء . وطوروا العلوم , واخترعوا كل شيء , وادعوا انهم اعلم منا , لا يعلمون اصلا ما هي حقيقة الحياة , قال تعالى ( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهو عن الاخرة هم غافلون ) . فلا تغتروا بالكفار , فلقد حرموا حقيقة العلم , العلم بحقيقة الامور , فهم لا يعلمون عنها شيئاً .
ان الحق الذي لابد لك يوما ان تعرفه , وهو أنك ميت وانهم ميتون , ثم يوم القيامة تبعثون . فسأل نفسك هل آمن الكفار بهذه الحقيقة ؟ لا . فهل تقول بعد اليوم انهم اعلم منا , لا والله , بل نحن اعلم منهم . ان الله ما خلقك يابن ادم الا لعبادته , فإياك والانحراف عن هذا الطريق , لانك لو انحرفت عنه تهت وضللت , وبنار الاخرة احترقت , فلا يصح ايمان بغير عمل , ولا عمل بلا ايمان , فكلاهما شريك الاخر في ايصالك الى السعادة .
ان السعادة في هذه الدنيا لاتتحقق لديك الا بعد ان تكتمل عندك اركان السعادة : وهي ايمان بالله , وعمل صالح , للدنيا والاخرة , فوالله ما تتحقق السعادة الا بهذين الركنين , وكذب من قال انا سعيد ولم يعمل بهما , فبدأ اخي من اليوم , ان تسير الى الله , وتتذوق طعم السعادة الحقيقية في طاعته , فإن المعصية لاتورث في القلب الا الحسرة , وان السعادة لا توجد الا مع الله , فهو الذي خلقك , وامرك بعبادته فأطعه , فهو يعلم كيف يسعدك , وهذا هو مفتاح السعادة – طاعة الله – فهيا ان كنت تريد , تعال الى الله يسعدك , وسأله من فضله يعطيك . اما ان كنت جبانا فامكث , وتمتع بمتاع الدنيا الزائل , فلسوف تعلم ما اقول يوم القيامة , حين ترى نار جهنم قد اوقدت , وضرب على ضفتيها سراط , وامرت ان تمر عليه , من فوق النار , فهل تراك تنجو ؟؟؟
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما . اللهم انا نسألك نعيما لا ينفد , وقرة عين لا تنقطع , اللهم انا نسألك عيشة نقية , وميتة سويه , ومردا غير مخز ولا فاضح , ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين ...






  رد باقتباس
قديم September 29, 2007, 01:34 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
rakan
مراقب
 
صورة عضوية rakan
 

افتراضي رد: *.&.{ الحياة السعيدة }.&.*


بارك الله فيك خيوووو
موضوع اكثر من رائع







  رد باقتباس
قديم September 29, 2007, 01:37 PM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
(قمر)
صديق المجلة
 
صورة عضوية (قمر)
 

افتراضي رد: *.&.{ الحياة السعيدة }.&.*


جزاك الله خيرا







  رد باقتباس
قديم September 29, 2007, 02:09 PM   رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
مجووودي الكندي
مبتسم للمبتسمين

افتراضي رد: *.&.{ الحياة السعيدة }.&.*


مشكور اخوي انت ان شاء الله الي اكثر من رائع مبشاركتك للموضوع واشكرك على المروووور وتسلملي على الزياره







  رد باقتباس
قديم September 29, 2007, 02:09 PM   رقم المشاركة : 5 (permalink)
معلومات العضو
RiiMii
مراقبه عامه
 
صورة عضوية RiiMii
 

افتراضي رد: *.&.{ الحياة السعيدة }.&.*


بارك الله فيك مجووودي الكندي







  رد باقتباس
رد

النصح و التوعيه

النصح و التوعيه



أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:










روابط سريعه
تحميل كتب مجانيه معلومات عامه  شهر رمضان قصص الانبياء موقع الياهو تلاوات نادره اناشيد 2008 الاعجاز العلمي الترحيب
تعليم اللغه الانجليزيه الجغرافيا التاريخ القنص الصيد ايميل ياهو علم الاقتصاد علم النفس اسئه اختبارات بحث علمي
البرمجه اللغويه العصبيه  NLP علم تحليل الشخصيه علم الاداره دليل الروابط التسويق المبيعات نبذه عن شخصيه روايات قصص شعر نثر
شعر حب رومنسي افكار مشاريع وظائف شاغره الاسهم السعوديه كلمات اغاني الطب البديل الحياة الزوجيه امير الشعراء شاعر المليون
وصفات مقادير الطبخ الفن التشكيلي الرسم مجله الرجل تحضير دروس فساتين ازياء 2008 مكياج 2008 السياحة اعلانات مجانيه
ماسنجر 8 عربي تحميل برنامج الشبكات لغات البرمجه  ديانه مذهب مشكلة الكمبيوتر مواضيع للنقاش كلام حب الاخبار
هاك Product Script صور صورة رسايل MMS ثيمات صور جوال سيرة ذاتيه العاب جوال برنامج جوال sms رسائل شرح التصميم
بوربوينت عروض جاهزة العاب فلاش نكت جديده 2008 الغاز شعريه مشاكل الاسره صور سيارات اخبار الدوري مقاطع بلوتوث تردد قنوات
موقع فيديو يوتيوب ايميل قوقل شرح الهوتميل قصيده الشاعر اسماء بنات مسلسلات اطفال تحميل افلام افلام كرتون صور انمي
رموز متحرك للماسنجر ماسنجر للجوال تفسير الاحلام برامج n70 نبطي اكتتاب زين الفوتوشوب كاسبر شركة زين


الساعة الآن » [ 07:52 PM ] .




Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر