 |
|  |
| الابتسامه » المجله » التسجيل » مشرفو المجله » البحث » مركز التحميل » مشاركات اليوم » دليل المواقع » الاعلانات » الترجمه » سجل الزوار » |
| ||||
| ||||
| |
 |
| | |
 | |
 |
 |
|
| |||||||
| مقالات حادّه , مواضيع نقاش مقال حاد و صريح تحب ان توجهه لفرد او مجتمع معين |
|
| مواضيع مشابهه |
| أيهما افضل تحب او تنحب ؟؟؟ |
| أيهما تفضل.... قلمك أم لسانك ؟ |
| أيهما أحب (أمي أم أبي) |
| أيهما تفضل أنت (( أن تُحَب )) أو (( أن تُحِب )) ؟؟ |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
January 9, 2008, 12:05 PM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||
|  أيهما تختار؟؟!!..(×ما بين كف و كف×) منذ ان كنا صغاراً كان والدي_أدام الله عليه الصحه والعافيه_ يردد لنا ناصحا ًشطرا من بيت قديم يقول فيه ( بالك تعيل ولا تراخى لمن عال ) أي احذر ان تؤذي او تتعدي على احد سواء بالفظ او بالفعل ولا تكن ظالما ً ومن جهه اخرى لا تتغاضى او تتراخى لمن اساء لك بل رد له أذيته وجازيه !! فبهذا الشطر كان ينهانا و يأمرنا ! كنت اسمعه يردده وأراه يطبقه ! فكان درسه لنا ( نظري + عملي ) لكن فيما بعد بدأت الوساوس تداخلني في تطبيق هذا الدرس خشية ان اكون أمّعه ان احسنو الناس احسنت وان اسأءو أسأت لكن حين اصبحت ادقق في كل ما أقرأه وجدت آيه تتحدث عن ذلك وان كانت تخص الجهاد الا انني قست هذه بتلك وهي في قوله تعالى : [ فمن أعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم ] اي ان جزاء السيئه سيئة مثلها [ وأن عاقبتم فعاقبو بمثل ماعوقبتم به ].. فحين نلقى أذى من شخص او نراه يرتب لنا المكائد اما بفعل او بلفظ فأنه من واجبنا بحق انفسنا ان نرد له أذيته ونجازيه بسيئته دفاعا ً عن انفسنا .. وان لا نقف موقف الضعيف! كل ٌ منا تعرض لأذيه بشكل او بآخر .. وفي احيان كثيره نجازي من آذانا _وهذا من حقنا_ وقد تجبرك المواقف على الانتقام والتعامل مع المتسبب بهذا الموقف بحده وعنجهيه لم تعهدها في نفسك من قبل ؟! فلا يُلام شخص حين يؤذي من آذاه ويبالغ بردة فعله ف لعل مااصابه افقده صوابه !! الا لايجهلنّ احداً علينا,,,فنجهل فوق جهل الجاهلينا ,, الا انك في احيان كثيره لا تستطيع ان تأخذ حقك ممن أسأء اليك فتتعذّر بالتعقل والاعراض عن الجاهل !! او انك ارفع من الرد على تافه ٍ كهذا , الا ان هذا يعتبر من الانهزاميه !! يقول المتنبي في ذلك : يرى الجبناء أن العجز عقل ٌ ... وتلك خديعة العقل اللئيم و يقول ارسطو : من أضعف الضعفاء من أستطاع ان يزيل الضعف عن نفسه ولم يفعل ! ,, ,, لكن من جهه أخرى وحين تتعامل مع من آذاك بسياسة (( أدفع بالتي هي أحسن )) يضن ان ذلك ضعف منك !! او انك راضي عما يفعله تجاهك ! فيتمادى في أذيتك ! مع ان العقلاء جميعهم اتفقو ان من مكامن قوتك ( حين تستطيع الانتقام من شخص وتعرض عنه لضعفه !! "<" فالعفو عند المقدره ">" ) يقول تعالى في ذلك : [ ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ] ,, حين نقرأ هذه الايات وفضائل من كظم غيظه وعفى فأننا نؤثر الصفح والعفو عن من آذانا ! , وحين ترى تماديهم ظنا ً منهم ان تجاوزك ضعف فأنك تفضل الرد بشكل مضاعف !! وترد الصفعه بصفعة أقوى لكي لا يتمادى , ؟؟ //,, مشهد ,,// في احد الأيام كنت اخبر أمي_حفظها الله_ بأمر ٍ ضايقني وآذاني وسألتها بماذا اجازي من تسبب في ذلك ؟ رد اخي الأوسط بغضب : هذول يبي لهم كف ! فعلقت والدتي بهدوئها المعتاااااد : كف الأذى !! ,, كنت ومازلت و في مواقف كثيره احتار بين (" كف أخي ") و (" كف الأذي ") !! ؟ .. وانتم ماذا تختارون؟ ؟ :: منقول ((لما افتخر فرعون بقوله (( وهذه الانهار تجري من تحتي )) عُذب بما افتخر به وأُغرق! ولنا في ذلك عبره حين نذكر معاصينا من باب القدره او الفخر , فبعد ان سترها الله جاهرنا بها بفعل او بلفظ ! فقد نُعذب بها وتكون نهايتنا !))
آخر تعديل SKRO يوم January 29, 2008 في 06:32 PM.
| |||||||
|
| |
|
January 29, 2008, 05:57 PM
| رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||||
|  رد: أيهما تختار؟؟!!..(×ما بين كف و كف×) هذا هو الاختيار الصحيح يا اختي .. يسلمو على الرد تحياتي لك 
| |||||||
|
|
|
January 30, 2008, 06:51 PM
| رقم المشاركة : 4 (permalink) | ||||||||
| رد: أيهما تختار؟؟!!..(×ما بين كف و كف×) اقتباس:
من وجه نظري بانها انهزاميه للشخص الاخر لانه لم يحسن اختيار شخص يرد له الاذيه بالمثل عن نفسي اجدني دائما كف الاذى ملازم لي بالرغم من انتقادات الكثير من حولي بانه لابد في بعض الامور ان ننتقم لاكن هذه الكلمه لاتوجد في قاموسي البته لاني لم اجد انسانا قد انتقم حقق شيئا لنفسه يعطيك العافيه هويه موضوع اكثر من رائع كل الشكروالتقدير لنقلك
| ||||||||
|
|
|
January 30, 2008, 11:43 PM
| رقم المشاركة : 5 (permalink) | |||||||
| رد: أيهما تختار؟؟!!..(×ما بين كف و كف×) من وجهة نظري الي يقدر على كف الاذى الله يقويه ولكن بالنسبة لي ارى لا افراط ولا تفريط لا افراط في رد الاذى واعطائه اكبر من حجمه ولا تفريط في حق الشخص او التنازل عن حقوقه بالنسبة لي وما قد افعل لو اوذيت بما قد يوثر على فترة من الزمن فانا ساختار رد الصاع بصاع وليس بصاعين انني لا اتوقع ان اهنا بنوم وانا قد ظلمت واخترت الانسحاب فانا من طبعي (حقانيه) اما ان كانت المشكله حدودها حدود مكانيه وليست زمانيه فلا التفت لها ولا اعتبرها مشكله فانا مع الحلين ولكن بشروط
| |||||||
|
|
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
النمط الخطي
