 | |  |
| الابتسامه » المجله » التسجيل » مشرفو المجله » البحث » مشاركات اليوم » دليل المواقع » الاعلانات » الترجمه » سجل الزوار » |
| |||
| |||
| |
 |
| | |
 | |
 |
 | |
| |||||||
| النصح و التوعيه مقالات , إرشادات , نصح , توعيه , فتاوي , احاديث , احكام فقهيه |
| مواضيع مشابهه |
| تحالف بين منظمات يمينية لمواجهة أسلمة اوروبا |
| كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم |
| كلمات تخالف العقيده |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
February 8, 2008, 10:36 PM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||
|  ألفاظ تخالف العقيدة لاشك أن ما تعيشه امتنا الإسلامية في الأوقات الراهنة - من سب لنبيها و قتل لأبنائها و احتلال لأرضها – يثير غضبنا نحن معشر المسلمين و لكن ما العمل ؟! الأمر باختصار أنه لن تنتصر أمتنا إلا من خلال طاعتنا لربنا، واتباعنا لسنة نبينا، وتصحيح أخطانا ، و لعل أهم هذه الأخطاء التي يجب تصحيحها هي الأخطاء العقائدية التي نقع فيها دون أن ننتبه ، و لهذا سنوضح بعض تلك الأخطاء راجين من الله أن نستطيع تصحيحها ، و من الله التوفيق و هو يهدي السبيل . سب الدين هو من الدواهي العظام ، و البلايا الجسام ، التي ابتلي بها أهل الإسلام ، إذ كيف يجرؤ مسلم موحد أن يسب دين الله تعالى ؟! وإذا كان سب الرسول صلى الله عليه وسلم أو سب المصحف أو سب الصلاة هو من الكفر الصراح فكيف يقال فيمن سب الدين كله ؟! مدد يا نبي هذه الكلمة رغم شيوعها إلا أنها من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله ، لان المدد هو طلب العطاء ، وهو دعاء، والدعاء عبادة ، فلا تجوز إلا لله ، وإذا كان طلب المدد من النبي هو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله تعالى ؛ فكيف بمن يقول « مدد يا بدوي ، مدد يا أم هاشم » ...... وغيرها. شي الله يا بدوي وهي مختصر قولهم: «شئ لله يا بدوي »، ومثلها «شي الله يا رفاعي ، شي الله يا ست »، وكل هذا شرك ، وهو من الطامات التي شاعت بين المسلمين، ومما يشبه هذا قولهم « نظرة يا ست » يقصدون السيدة زينب رضي الله عنها . سب الزمان إذا نزلت مصيبة يقول البعض « زمن لا يرحم، جار عليه الزمن، يوم اسود، ساعة نحس ...... وغيره » ، وهذا مدخل من مداخل الشيطان، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال « لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر » الحلف بغير الله القسم تعظيم للمُقسَم به ، ولذا ورد النهي الشديد عن ذلك ، حيث هو نوع من الشرك الأصغر . ومن الحلف بغير الله : الحلف بالنبي ، وبالنعمة ، وبالأمانة ، وبالحياة ، وبالوالدين . ربنا افتكره ، افتكاره رحمة تُقال كثيرا عند الأخبار عن الوفاة ، وهذه الكلمة إن قُصِد معناها فهي كفر، لان الله تعالى يقول:﴿ وَ مَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾، وان كان جاهلا – وهو الغالب – فيجب أن يطهر لسانه منها . امسك الخشب ، خمسة وخميسة ما بهذا أُمرنا ، ولا ندري من أين جاءت هذه التعاويذ الباطلة ، وإنما هي شرك لأنها استعاذة بغير الله تعالى ، حيث يعتقدون أنها تدفع عنهم العين ، ولا يجوز الاستعاذة إلا بالله تعالى ، ومن أراد أن يدفع عنه العين فليلتزم بالأذكار الشرعية كالرقى الشرعية و سورة الفلق . اسم النبي حارسه هذا خطا عظيم حيث يعتقد أن اسم النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يحرسه ويحميه ، مع أن الذي يحمي السماوات والأرض ومن فيهن ويحفظهم هو الله ، نعم اسم النبي صلى الله عليه وسلم فيه البركة والخير ، ولكن المشروع هو التعوذ بأسماء الله وكلماته واعتقاد أن الله تعالى هو الذي يحفظ العبد ويحرسه . يا شمس يا شموسة خدي سنة الجاموسة وهاتي سنة العروسة يُعوَّد الصغار حين يقلعون أسنانهم أن يقذفوا بسنتهم المقلوعة جهة الشمس ويقولون هذه العبارة ، مع أن فيها معنى شركيا واضحا ، حيث يعتقدون أن الشمس هي التي تهب الأسنان للأطفال ولهذا يدعونها لأن هذا من خصائص الربوبية التي لا يهبها إلا الله – سبحانك هذا بهتان عظيم . وهبته الطبيعة قوة الذي يهب القوة و الشجاعة وكل صفات المخلوق هو الله تعالى ، وأما الطبيعة فهي مخلوقة لا خالقة وليس لها أن تعطي أو تمنع ، وهذه الكلمة رغم شيوعها إلا أنها من كلام الملاحدة الذين ينكرون وجود الله تعالى . ساعة لقلبك وساعة لربك يقصدون بقولهم ساعة لقلبك أي ساعة للشهوة والمعصية ، و هذا خطا فالحياة كلها لله تعالى، يقول تعالى ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ ، فهل يرضي هؤلاء أن يعاملهم الله في الآخرة كذلك ، فيقلبهم بين الجنة والنار : ساعة هنا وساعة هنا ؟! الفتنة اشد من القتل يقصدون بالفتنة الوشاية ونقل الكلام ،وهذا ليس أشد من القتل ، وإنما المقصود بها الشرك بالله ، فالناس ينزلون الكلمة في غير موضعها . فلان يأكل أرز مع الملائكة يقصدون انه نائم ، ومن أدراهم أن الملائكة يأكلون أصلا ؟ فضلا عن أكل الأرز بالذات ؟!، أليس هذا من القول بلا علم ، والاستهزاء بالملائكة الذين عظَّم الله تعالى قدرهم ؟! فهو القائل أنهم ﴿ يسبحون الليل و النهار لا يفترون ﴾ وأنهم ﴿ لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ﴾ العمل عبادة هذه الكلمة لا هي بآية ولا حديث ، يتعلل بها الناس حين تشغلهم أعمالهم الدنيوية عن الواجبات الشرعية ، وإنما يكون العمل عبادة إذا أريد به وجه الله تعالى ولم يشغل عن ذكره عز و جل ، فان شغلك هذا العمل عن الصلاة فهذا العمل عبادة ولكن ..... للشيطان . « متخلناش نكفر ، متخلنيش اخرج من ديني » ما اقرب الكفر من قائل هذه العبارة ، وإذا كان الرجل مهما غضب لا يقول : متخلنيش ألعن أبويا ، فلماذا رخص عليه دينه مع أنه أغلى من الوالدين والناس أجمعين ؟!، ولو كان لدينه حرمة ما هانت عليه هذه الكلمة التي ربما يحرمه الله عز و جل من الهداية بسببها وهو لا يدري . عملت اللي علي والباقي على ربنا كلمة « الباقي » توحي بان العبد عليه جزء و على الله جزء ، وإنما الصحيح أن الكل على الله عز و جل ، لان كل ما يفعله العبد إنما هو بإعانة الله عز و جل ، فلو قال:« عملت ما اقدر عليه والتوفيق من الله » لكان ذلك أولى . اللهم إني لا أسالك رد القضاء ولكني أسالك اللطف فيه شاعت هذه الكلمة على لسان الناس ، وهي خطا كما أفاد العلامة ابن الباز رحمه الله ، لأنه لا شئ في أن يسال العبد ربه أن يدفع عنه البلاء ، فقد استعاذ – صلى الله عليه وسلم- من سوء القضاء ، فان الدعاء يرد القضاء بإذن الله عز و جل ، ثم إن سؤال التخفيف في القضاء دون إزالته هو تضييق لرحمة الله عز و جل . الدين لله والوطن للجميع الصحيح أن الدين لله والوطن لله ، قال تعالى ﴿ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ﴾ فالوطن لله: هو الحاكم والمهيمن عليه بقدره و شرعه ، فهو مالك الدنيا و الآخرة ، لا يقاسمه فيهما احد . أكثر من الهم على القلب يضربون المثل للكثرة بالهم ، كأن الهم أكثر الأشياء في الدنيا ، و كثيرا ما يُقال :« الدنيا تعب ، ما حدش مرتاح ، كله بيقاسي ، عايشين »، ونحو ذلك ، كأن الله عز و جل ما أسعد أحدا ، كيف وهو يقول ﴿ ما أنزلنا عليك القران لتشقى ﴾ ، فإن العافية أكثر من البلاء ، ونعم الله تحيط بالعباد ، أليس هذا من الجحود والنكران بنعم الله الذي يقول ﴿ وأما بنعمة ربك فحدث ﴾. اتق شر من أحسنت إليه هذه الكلمة تزرع سوء الظن بين الناس، وتضعف المؤاخاة بين المؤمنين فان الخير في هذه الأمة إلى يوم القيامة - كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - كما انه ليس كل من أحسنت إليه يسئ إليك، كما أن الله عز و جل يأمرنا بالعدل والإحسان .
| |||||
 |
| |
|
February 9, 2008, 08:48 AM
| رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||
|  رد: ألفاظ تخالف العقيدة اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يعطيك اكثر من امانيك ويحفظ عليك دينك وعافيتك ويديم عليكم نعمه وستره وواسع رحمته وفضله وأن ينظر اليك نظرة رضى لا يعقبها سخط أبدا .. وأن يلبسك ثوب العافية لا ينزعه عنك ابدا .. وأن يرزقك رزق حلالا لا ينقطع عنك أبدا .. لك مني صافي التحايا وأجل التقدير .. على هذا التوضيح اللهم آمين. تقبل شكري وتقديري و مروري المتواضع اخوك عبد الله
| |||||
| |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
النمط الخطي
