مشاكل لا نجرؤ وبحكم العادات والتقاليد ان نطرحها

انا اليوم اريد ان اسلط الضوء على مشكلة موجوده في مجتمعنا العربي ولكن وكما اسلفت وبحكم العادات والتقاليد لا نجرؤ على طرحها للنقاش والموضوع الذي اعنيه هو
العادة السرية للنساء
والسحاق
فما السبب وما الظروف التي تجعل بعض الفتيات ينجرون وراء هذه التصرفات
وهل يا ترى الفتاة التي تمارس هذا النوع من الشذوذ تكون فتاة عديمة الاخلاق بالغالب
وهل من تمارس هذا النوع من الجنس تكون تصرفاتها فيها ميول جنسية ام انها تعيش حياتها بشكل عادي ولا يستطيع احد ان يلاحظ عليها اي شيء غير عادي
والسؤال الاهم هل من تمارس هذا الشذوذ ومع الوقت لا تشتهي الجنس الذي يمارس بشكل طبيعي
ام يكون لمن يمارس هذا النوع من الجنس خبرة ودراية وتستطيع ان تؤدي الجنس في الحالات العادية بشكل افضل
ارجوا تسليط الضوء على هذه المشكلة وبكل جرأة حتى نستطيع ان ننصح ونعرف الجميع على خطورة هذه المشكلة وما النصائح التي يجب ان تتبعها الفتاة العربية واهلها للوقاية والحماية ولحل هذه المشكلة في حال لاحظ الاهل انها موجودة عندهم وانا متأكد ان اي عائلة عربية لو لاحظت وجود هذه المشكلة لكان الرد كارثي فدعونا نبدي ارائنا واقتراحاتنا وبكل موضوعية

من مواضيعي

0 مشاكل لا نجرؤ وبحكم العادات والتقاليد ان نطرحها

فعلا لا نجرؤ ان نتكلم بالامور الحساسة والتي نحن بأمس الحاجة للكلام فيها

من مواضيعي

0 مشاكل لا نجرؤ وبحكم العادات والتقاليد ان نطرحها

من مواضيعي

0 مقتل اب علي يد ابنه.. 0 اسرائيلي يجبر عامل النظافه علي ممارسه الجنس مع زوجته.. 0 راااح زمن الرجااال ...... 0 الحقوووو كبسه سعوووديه 0 وصفات للنحافه..

نراه غير أبه يحتسي الكأس , ضارباَ قيمه الأسلاميه بعرض الحائط .
كلاَ يعلم أن هناك المحظور من فعل والعمل , الذي لطالما نُهينا عنه . بدون النقاش , هكذا منذ تفتح أدراكنا على ما حولنا , علمنا أن هذا الفعل محرم .
مع ذلك , بشكل أو أخر , تأتي أول رشفه ...!!!
دقائق معدودات , ينتظر فيها الشخص حدوث الطامه الكبرى التي اذ تجاوزها فعلاً ,أن تقع


ماذا حدث !!! ؟؟

هل كانت نهائيه العالم ...
وتليها الرشفه الثانيه , ويستلذها ...و تتوالها الرشفات حتى يصبح الكأس حليفه , ويصبح هو و القرعه حليفان .
*** وعلى هذا المبدأ تتوالى الفعائل في أهوالها .


[ الأماكن المحرمه ]
فهي حتى تحلل حِِرمتها , ممنوعه الوطئ ....
أو حتى العبث دونها , وما دون حدودها على خطى المناورات الحدوديه ...
( وهنا توقفت لفتره ليست بقصيره , في محاولة تفكير مضنيه بالعقل, في تفسير من أين أتت بداية هذه العاده لدى ممارسيها !!!)
لا أعلم حقيقتاً , كيف لأولائك أن يتجاوزي تلك الحدود, خصوصاَ أنها غير مدرجه ولا مرسومه على خريطة التنشيئه الاجتماعيه .
بل عرفنا أن للمرء عوره بمعناها العضوي , فعورته هي ستره , وعلى هذا المبدأ عرفنا أن العوره شيء ممنوع الكشف عنه او الأقتراب منه , بأي شكل غير طبيعي ومفترض .
وهنا يعود بي الحديث الى مثال ارتشاف الخمر المعطى أعلاه ...
فهناك أمر محرم , نعلم بحرمته , وما يتبعها من عواقب , لكن معرفتنا بها على مدى معنوي مغيب .
فما أن يتجاوز الشخص لحدود تلك الحرمه , ولا يقع شيء بالمعنى الفعلي , هنا يستهين الشخص بالواقعه , فيتجاوز الحدود تلك , ويستعمرها ....

[ الحوائيات ]
بما انك لم تشمل الأدميون في القسم الاول من الموضوع, رغم ان هذه الممراسات لا تعرف جندره .
ولكن في رأئئي الشخصي البحت , بعيد عن المنظور الاسلامي .فعقلي يتقبل فكرتها من الجهه الذكوريه , ولكنها غير مقبوله لدي جملةً وتفصيلاً اذ علمت أنها من ممارسه نسائيه .ولا اعلم من أي منطلق بنيت هذه القناعه !!!
وقد يكون تعليلي الوحيد لهذا , ان الله خلق المرأه وسترها , اما الرجل فهو مفضوح !!


[ if a = b then a + c = b + c ]
هكذا علموني في الرياضيات , واذ لم يوافق a = b فالمعادله غير موزونه .
على ألف ان يوازي باء , بغض النظر عن عدم تساوي الارقام المضافه , فعلى الكفه أن تتوازى في ميزانها و أتصور , لو أن الكفه في الحياه الزوجيه توازت في درجه الاكتفاء \ بغض النظر عن اختلاف مقياس درجة العطاء من طرف لأخر ,ستكون سدت الحاجه وبهذا تتوازى و تتساوى المعادله .
لا أظن انه من الطبيعي بعدها ان يكون هناك اختلال ما في ميزان ممارسات أحد الطرفين ...
فالمعادله موزونه .

عموماً ...لو لم يطلق على هذه العاده , بالسريه في لغتنا العربيه و لالثقافه الأسلاميه المحيطه بنا, و لو لم تكن هذه ممارسه غير طبيعيه و تدل على عدم السواء , لأجبتك عن باقي اسئلتك بمفهوم العقل الغربي ... فالمصطلح المستعمل بعيد كلياً عن المفهوم المعرب للكلمه ...
وهذا اكبر دليل على أن هذه الممارسه الشاذه مرفوضه كلياً في مجتمعاتنا بينما تختلف في المجتمعات التي اطلقت العنان لغرئزها على النسق الحيواني , لا ذلك الذي شذبته برقُييها المعاني و الأحكام الربانيه ...


[ السحاق ]
فقد تطرق اليه الكثير ...,وليس لدي شيء معين لمناقشته سواء فقره واحده أود إضافتها ..
للحياه نظام تسري عليه , لتستمر وتحى به المخلوقات. يسمى نظام الطبيعيه ... المضحك أن في بعض المرات أرى في الحيوان إتزان , وإلتزام بهذا القانون أكثر ممن كرمهم الله بنعمة العقل .
و أستغرب ممن ينادون بحريه التعبير عن الميول الجنسي ...في العالم ....و استغرب من الدول التي تسند العلم و المنطق في سياسة أحكامها .
ألم يعلمونا في المدرسه , عن السلسه الغذائيه اذ صح التعريب للمعنى [Food chain]
فرضاً لو اصبحت الحيوانات شاذه , والنباتات شاذة الميول , فكيف للحياه في هذه الأرض ان تستمر ...؟؟!؟!؟!؟؟!؟!
كيف لها ان تنتج لتحى و نحيى ؟؟!
خذوها بمفهومها العلمي ....
واخيراُ قال الرسول صلى الله عليه وسلم( من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله تعالى حتى يحشر معهم)



[ تعقيب ]
فعلا لا نجرؤ ان نتكلم بالامور الحساسة والتي نحن بأمس الحاجة للكلام فيها

لم نفقد يوماً الجرأه لمناقشه موضوع , ولكن للمحاضر حشمتها ...
فليس كل مكان مناسب لفتح حوارات معينه , او طرح مناقشات قائمه مع أطراف من المفترض أن يتملكنا حيائنا الثقافي الذي انشئنا عليه , في حضرتهم .
هي ليست رجعيه ولا تخلف ...ولا قصور في معلومه , لكن ببساطه هكذا وجدت ثقافتي!!
التي أجد نفسي قد تجاوزتها اليوم لرد على موضوعك اخي الكريم...

من مواضيعي

0 أمم أوروبا 2008 -رابطه المنتخب الفرنسي Ҩ Les Bleus 0 الشيخ العجمي باللهجة الاماراتية 0 صمت الثرى ... 0 حزر فزر ...... 0 Microsoft Vision- Superb!