| |||
| |||
|
| | رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||
| أقوال فى تدبر القرن قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى -: " فليس أنفع للعبد في معاشه ومعاده, وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن, وإطالة التأمل, وجَمْعُ فيه الفكر على معاني آياته, فإنها تُطْلعُ العبد على معالم الخير والشر.. وتُثبِّتُ قواعد الإيمان في قلبه, وتُشِيدُ بنيانه, وتوطد أركانه.. وتعطيه قوةً في قلبه, وحياةً وسعةً, وانشراحاً, وبهجةً وسروراً, فيصيرُ في شأنٍ, والناس في شانٍ آخر.. فلا تزال معانيه تنهض بالعبد إلى ربه, وتُثِّبتُ قلبه عن الزيغ والميل عن الحق, وتناديه كلَّما فترت عزماته, ودنى في سيره: تقدم الركب, وفاتك الدليل.. وفي تأمل القرآن وتدبره أضعاف أضعاف ما ذكرنا من الحكم والفوائد ". وقال الإمام الغزالي - رحمه الله تعالى -: " كثر الحث في كتاب الله – تعالى - على التدبر والاعتبار والنظر والافتكار, ولا يخفى أن الفكر هو مفتاح الأنوار, ومبدأ الاستبصار، وهو شبكة العلوم, ومصيدة المعارف والفهوم, وأكثر الناس قد عرفوا فضله ورتبته لكن جهلوا حقيقته وثمرته ومصدره ". وقال الإمام ابن جماعة - رحمه الله تعالى -: " وينبغي له إذا تلا القرآن أن يتفكر في معانيه وأوامره ونواهيه, ووعده ووعيده, والوقوف عند حدوده...". وقال الإمام الزركشي - رحمه الله تعالى - : " من لم يكن له علمٌ وفهمٌ وتقوى وتدبر, لم يُدْرك من لذة القرآن شيئاً ". وقال العلامة ابن جرير الطبري - رحمه الله تعالى -: " إني لأعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذُّ بقراءته!". وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -: " من تدبر القرآن طالباً للهدى منه تبين له طريق الحق". وقال إبراهيم الخواص - رحمه الله تعالى -: " دواءُ القلوب في خمسةٍ - وذكر أولها -: قراءة القرآن بالتدبُّر ". وقال العلامة ابن سعدي - رحمه الله تعالى - عند قوله – تعالى -: (لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ): " فيستخرجوا علمها ويتأمَّلُوا أسرارها وحكمها, فإنه بالتدبر فيه، والتأمل لمعانيه, وإعادة الفكر فيها مرة بعد مرةٍ, تُدْرَكُ بركته وخيره, وهذا يدل على الحث على تدبر القرآن, وأنه من أفضل الأعمال, وأن القراءة المشتملة على التدبر أفضل من سرعة التلاوة التي لا يحصل بها هذا المقصود ". يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " لا خير في قراءة ليس فيها تدبر" . و قال الحسن البصري : كيف يرِقُّ قلبك و إنما همك آخر السورة ؟! منقوول
| |||||
|
![]() |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |