 |
|  |
| الابتسامه » المجله » التسجيل » مشرفو المجله » مشاركات اليوم » دليل المواقع » الاعلانات » الترجمه » سجل الزوار » . |
| البحث في المجله |
| ||||
| ||||
|
 |
| | |
 | |
 |  |
 | |
 | |
| |
 | |
| |||||||
| النصح و التوعيه مقالات , إرشادات , نصح , توعيه , فتاوي , احاديث , احكام فقهيه |
| مواضيع مشابهه |
| لعبة .. السؤال بوادي والجواب بوادي آخر .. |
| بلادي تنادي |
| كيف تنادي امك |
| هل سمعت بنادي لصوص الكلمه؟ |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
April 18, 2008, 12:00 AM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||
|  الجنة تنادي!! "الجنة تنادي " نعم أحبتي .. إنها ليست جنة .. ولكنها جنان .. فلقد جاءت أم حارثة رضي الله عنها تسأل عن حارثة رضي الله عنه بعد مقتله ، قالت : يا رسول الله أين حارثة في النار فأبكيه ، أم في الجنة فاأفرح له ؟! .. فقال الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه : ( أهبلت يا أم حارثة !! إنها ليست جنة ..إنها ليست جنة ولكنها جنان ، وإن حارثة أصاب الفردوس الأعلى ) .. ذكر الجنة حياة للقلوب ، ونسيان الجنة موت للقلوب .. فأردت من موضوعي تحريك القلوب .. وتشويق النفوس .. ورفع الهمم لطلب أعلى الدرجات وعدم الرضا بالدنيات .. فهيا ننطلق أنا وإياكم في رحاب أبواب الجنة التي تفتحت أبوابها اعلموا رعاكم الله .. مهما جال في خواطركم .. أو تردد في أذهانكم .. فإنَّ في الجنة ما هو أعلى منه وأتم صرح بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم تصريحاً فقال : ( قال الله : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) .. مصداق ذلك قوله تبارك تعالى في كتابه : ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ .. فيا أيها المشتاقون ..فيا أيها المشتاقون .. مهما كان جمال الوصف فلا يعدُّ شيئاً بجانب الحقيقة الساطعة التي طبعها الله عليها – أي طبع الجنة عليها - لأنَّ الله تعالى .. إنما وصفها لنا على قدر عقولنا .. وصوّرها على حسب تصورنا وفهمنا.. يقول ابن القيم رحمه الله : وكيف يقدر العقل القاصر الضعيف قدر .. جنةٍ .. غرسها الرحمن بيده .. وجعلها جزاءً لأحبابه .. وملأها برضوانه ورحمته .. وزيَّنها وأتقنها بعظيم قدرته .. ووصف نعيمها بالفوز العظيم .. ووصف مُلكها بالمُلك الكبير إنها.. الجَنّة ، ودَارُ السَّلَام ، ودَارُ الخُلد ، ودَار المُقَامَة ، ودَارُ الحَيَوَان .. إنها .. جَنَّةُ المَأْوَى ، والمَقَامُ الأَمِين ، وجَنَّاتُ عَدْنٍ ، وجَنَّاتُ النَعِيْم .. إنها .. ﴿ مَقْعَدُ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِر ﴾ .. إنها .. الفِرْدَوْس .. وما أدراك ما الفردوس !!.. ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس ..فإنه أعلى الجنة ، وأوسط الجنة ، ومنه تُفجّر أنهار الجنة ،وفوقه عرش الرحمن ) .. فإذا أردت أيها المشتاق أن تكون من أهل الفردوس فاسمع أوصافهم كما جاء في سورة المؤمنون : بسم الله الرحمن الرحيم :﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾ ، فإذا اتصفوا بتلك الصفات فماذا لهم ؟!: ﴿ أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ، الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ .. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، ثم الذين يلونهم على أشدّ كوكب دريّ في السماء إضاءة ، لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يتفلون ، ولا يتمخطون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الأُلُوَّة ، أزواجهم الحور العين ، على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم عليه السلام ) متفق عليه .. وعن كعب رضي الله عنه قال : ما نظر الله إلى الجنة إلا قال : طيبي لأهلك...فتزداد ضعفاً حتى يدخلها أهلها .. اسمع أيها المشتاق .. اسمع أيها المشتاق وزد شوقاً واستبشاراً.. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إن أبواب الجنة هكذا بعضها فوق بعض ، ثم قرأ قوله تعالى ﴿ حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾ فإذا هم عندها بشجرة في أصلها عينان تجريان ، فيشربون من أحداهما فلا يترك في بطونهم قذىً ولا أذىً إلا رمته ، ويغتسلون من الأخرى فتجري عليهم نضرة النعيم فلا تشعث رؤوسهم ولا تخضل أبشارهم بعد هذا أبداً، ثم قرأ قوله تعالى ﴿ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾ ..فيدخل الرجل وهو يعرف منزله ويتلقاهم الولدان ، فيستبشرون برؤيتهم كما يستبشر الأهل بالحميم يقدم من بعد غياب ، فينطلقون إلى أزواجهم فيخبرونهم – يخبرون الأزواج بقدوم الأحباب - فتقول : أنت رأيته ؟! فيقوم إلى الباب فيدخل إلى بيته فيتكأ على سريره فينظر إلى أساس بيته فإذا هو قد أُسس على اللؤلؤ ، ثم ينظر في أخضر وأحمر وأصفر ، ثم يرفع رأسه إلى سماء بيته فلولا أنه خلق له لاكتمع بصره – أي ذهب بصره من ذلك الجمال – فيقول: ﴿ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ .. فيا حبذا الجنة واقترابها .. طيبةٌ وبارد شرابها ... اسمع أيها المستبشر.. واسمع أيها المشتاق .. إن الله جلت قدرته أعد في الجنة غرفاً شفافة يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، متألقة كأنها النجوم بلغت حدَّ الكمال في السعة والتمكين .. قصورها من ذهب لا يشاكله ذهب الدنيا ولا يماثله لأنه جوهر شفاف في غاية الصفاء.. وحصباء أرضها الياقوت والجوهر.. وترابها المسك والزعفران .. مفروشة بالفُرش الناعمة من السندس والأطاليس والاستبرق في غاية الرقة والنعومة .. تتشقق في أرجائها الأنهار ، وتجري في وسطها الغدران .. قال تعالى : ﴿ لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَاد) وروى الترمذي في جامعه عن علي رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إنَّ في الجنة لغرفاً يُرى ظاهرها من بطونها ، وبطونها من ظهورها ) ، فقام إعرابي فقال : يا رسول الله لمن هذه الغرف ؟!، قال : ( لمن طيّب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام ).. فهذا هو الثمن فادفعوه ما دمنا في زمن الإمكان .. أما أعظم نعيم في الجنان فهو .. التمتع بالنظر إلى وجه الرحمن .. وهذا مؤكد في السنة و في آيات القرآن .. قال تعالى : ﴿ وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ،لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ .. { فالحسنى } : هي الجنة .. و{ الزيادة } : هي النظر إلى وجهه الكريم .. فيا نظرة أهدت إلى الوجوه نضرة *** أضاء لها نورٌ من الفجر أعظم للهِ أفراح المحبين عندما*** يخاطبهم من فوقهم ويُسلِّم وللهِ أبصار ترى الله جهرة فلا*** الضيم يغشاها ولا هي تسأم سترى ربك ..سترى ربك.. سترى الذي خلقك وصورك .. سترى الذي كساك وسقاك وأطعمك .. سترى الذي للإسلام والإيمان هداك ووفقك .. ﴿ تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ﴾ .. في الصحيحين عن جرير بن عبد الله قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القمر ليلة البدر فقال : ( إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ) .. فما هو الثمن ؟؟؟!!!.. فما هو الثمن ؟؟؟!!!.. اسمع رعاك الله .. ثم قال صلى الله عليه وسلم : ( فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ) .. فأبشروا يا أهل صلاة الفجر والعصر .. ويا خسارة النائمين.. ويا خسارة المتخلفين .. قال ابن مسعود رضي الله عنه : والله ما منكم من إنسان إلا أن ربه سيخلو به يوم القيامة كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر .. وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : إن أدنى أهل الجنة منزلة مَن ينظر إلى ملكه ألفي عام يرى أدناه كما يرى أقصاه ، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الله في كل يوم مرتين ... وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الله في كل يوم مرتين ومن دعائه صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أسألك لذة النظر إلى وجهك ، والشوق إلى لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ) .. فيا بائعاً هذا ببخس مُعجّل*** كأنك لا تدري ، بلى سوف تعلم فإن كنت لا تدري فتلك مصيبةٌ*** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم هذا هو أعظم النعيم .. وإنَّ أعظم العذاب في النار حرمانهم من النظر إلى وجه الجبار ﴿ كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴾ .. هذا هو أقسى عذابهم .. كما أنَّ أعظم نعيم هو رؤيته جل جلاله .. أما ما فيها من الثواب والنعيم .. ففيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وهم فيها خالدون .. لا يموتون ، لا يمرضون ، لا يهرمون .. فيها دور وقصور .. وأنهار وأشجار.. وجنات من نخيل وأعناب .. حدَّث رسولنا صلى الله عليه وسلم أصحابه يوماً فقال : ( بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امراة تتوضأ إلى جانب قصر ، قلت لمن هذا القصر ؟! قالوا : لعمر بن الخطاب ، فذكرت غيرتك يا عمر فوليت مدبراً ) .. فبكى عمر رضي الله عنه وقال : أعليك أغار يا رسول الله !! .. وقال بأبي هو وأمي : ( إن للمؤمن في الجنة لخيمةً من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلاً ، له فيها أهلون ، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً) .. أما الأشجار.. وروى الشيخان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنَّ في الجنة لشجرة يسير الراكب الجوّاد المُضَمَّر السريع في ظلها مئة عام لا يقطعها ) .. أما الثمار.. فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يوماً وصف بعض ثمر الجنة فقال : ( إنه عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت قطفاً من عنب لآتيكم به فحيل بيني وبينه ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا ينتقصونه ).. لباسهم السندس والاستبرق والحرير.. مجالسهم في ﴿ سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ، وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ، وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ، وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ﴾ .. قال الله جل في علاه : ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ، عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ، تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ، يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَخْتُومٍ ، خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾ .. هذا جزاؤهم .. وهذا ثوابهم .. فلطالما تعبت أبدانهم من الجوع والسهر .. لطالما حفظوا جوارهم عن اللهو والبطر.. لطالما تغنوا بالقرآن وقت السحر .. ثم أتبعوا ذلك بالدموع والاستغفار والدعاء والذكر .. فهم ﴿ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴾ .. ينظرون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة .. وينظرون إلى أعدائهم حين يعذبون .. فيا حسنهم .. والولدان بهم يحفون ، وبين أيديهم يقفون، وقد أمنوا مما كانوا يخافون .. .. فيا أيها الغافل .. ربح القوم ..وخسرت .. وساروا إلى الحبيب مسرعين ..وما سرت.. وقاموا بالأوامر ..وضيعت ما به أُمرت.. هل جاءك من خبر العيون والأنهار التي تجري تحت تلك الدور والقصور .. فإنها أنهار تجري من تحت غرفهم وقصورهم وبساتينهم .. من يشرب من هذه الأنهار شربة لا يظمأ بعدها أبداً .. وماؤها أشد بياضاً من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأبرد من الثلج ، وأطيب ريحاً من المسك ، لا تنقص بكثرة الشراب ، ولا تتغير بطول المكث .. شربها يزيد في نور الوجوه والأجسام ، وينور القلوب والأرواح والأبدان .. الشارب منها يزداد معرفة وقرباً وشوقاً ويقيناً.. عند البخاري من حديث أنس أن رسولنا صلى الله عليه وسلم قال : ( بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوَّف ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر) .. هذا من خبر الأنهار .. أما العيون .. فقد قال تعالى : ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ .. وقال سبحانه ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴾ أنظر إلى من نسبهم في العبودية ﴿ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ ﴾ وهذا أعظم الشرف وأعظم النداء .. ومما زادني شرفاً وتيهاً *** وكدت بأخمصي أطأ الثريا دخولي تحت قولك يا عبادي*** وأن صيَّرت لي أحمد نبياً والله لو قيل لك في الدنيا .. سنعطيك داراً بجانب النهر لطرت فرحاً وسروراً .. فكيف أنت بقصور تجري من تحتها الأنهار !!!!.. أليس ذلك من أعظم البشارات ، وأعظم الأعطيات !!!.. ولن يحلو المقام في تلك الدور والقصور والجنات والأشجار التي تتفجر فيها العيون وتجري تحتها الأنهار إلا بمعانقة الحور ، وفضِّ الأبكار في الدور والقصور وتحت الأشجار وعلى ضفاف الأنهار .. لن يحلو المقام في القصور وتحت الأشجار وعلى ضفاف الأنهار إلا بمعانقة الحور ، وفضِّ الأبكار في الدور والقصور وتحت الأشجار وعلى ضفاف الأنهار .. إنهنّ الخيّرات الحسان اللاتي لم يطمثهنَّ أنس قبلكم ولا جان .. وصفهن الله فقال : ﴿ كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾ .. إن غنت فيا لذة الأبصار والأسماع.. وإن آنست وأمتعت فيا حبذا تلك المؤانسة والامتاع.. وإن قبلَّت فلا شيء أشهى إليه من ذلك التقبيل.. وإن نوَّلت فلا ألذ ولا أطيب من ذلك التنويل.. وإن خاصرت فيا لذة تلك المعانقة والمخاصرة .. وإن حاضرت فيا حسن تلك المحاضرة.. فما ظنك بامرأة إذا ضحكت في وجه زوجها أضاءت الجنة من ضحكها وابتسامتها .. وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقلة في بروج فلكها.. سماهنّّ الله بالحور العين .. سماهنّّ الله بالحور العين .. والحور : جمع حوراء ، وهي المرأة الشابة الحسناء ، الجميلة البيضاء ، شديدة سواد العيون العيون .. أو هي التي يحار المرء في حسنها وجمالها .. أو هي التي يحار بها الطرف من رقة الجلد وصفاء اللون .. حسان العيون .. يُرى ساقها من وراء ثيابها.. ويرى الناظر وجهه في وجهها من صفاء لونها فهنَّ بصفاء الياقوت ، وبياض المرجان .. قال صلى الله عليه وسلم : ( لو أنَّ امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت على الأرض لأضاءت ما بينهما ، ولملأت ما بينهما ريحاً ، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها ) .. فلا إله إلا الله ..فلا إله إلا الله .. إذا كان نصيفها – أي خمارها - خير من الدنيا وما فيها ، فكيف بصاحبة الخمار!!.. فكيف بصاحبة الخمار!!.. يروى عن ثابت أنه قال : كان أبي من القوّامين لله في سواد الليل.. يقول أبوه : رأيت ذات ليلة في منامي امرأة لا تشبه النساء ، فقلت لها : من أنت يا أمة الله ؟! قالت : أنا حوراء من حور الجنة .. فقلت : زوجيني نفسك .. فقالت: اخطبني من عند ربي وادفع مهري.. فقلت : وما مهرك ؟! .. فقالت : مهري طول التهجد ، والقيام في الظلام .... فقالت : مهري طول التهجد ، والقيام في الظلام .... اسمعوا يا نيام !!.. اسمعوا يا نيام !!.. ولله در من قال : يا خاطب الحور في خدرها*** وطالباً ذاك على قدرها انهض بجدٍ لا تكن وانياً*** وجاهد النفس على صبرها وقم إذا الليل بدا وجهه*** وصم نهاراً فهو من مهرها فلو رأت عيناك إقبالها*** وقد وبدت رمانتا صدرها وهي تمشي بين أترابها*** وعقدها يشرق في نحرها لهان في نفسك هذا الذي*** تراه في دنياك من زهرها عن عامر بن عبد الواحد قال : بلغني أنَّ الرجل من أهل الجنة يمكث في مكانه سبعين سنة ..ثم يلتفت فإذا بامرأة أحسن ممن كانت معه تناديه فتقول له : وليَّ الله.. أما آن أن يكون لنا فيك نصيب ؟ ! .. فيقول : من أنت يا أمة الله ؟ .. فتقول : أنا من الذين قال الله فيهم : ﴿ وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴾ .. فيمكث معها سبعين سنة ثم يلتفت ، فإذا بامرأة أحسن مما كانت معه ، فتقول له : وليَّ الله.. أما آن أن يكون لنا فيك نصيب ؟ .. فيقول : من أنت يا أمة الله؟ .. فتقول : أنا من الذين قال الله فيهم ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ ﴾ .. هل سمعت قول الله في سورة يس عن أصحاب الجنة ﴿ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ، هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ ، لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ، سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ﴾ .. قال أهل التفاسير في قوله تعالى ﴿ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴾ قالوا في فضِّ الأبكار ، وكلما جامعها رجعت بكراً كما كانت .. سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم : أنصل إلى نساءنا في الجنة ؟ .. فقال له : ( إن الرجل ليصل في اليوم إلى مئة عذراء ، وعدد الأزواج بحسب تفاوت الدرجات في الجنات ).. ولا تتعجب من ذلك ..فإن الرجل يؤتى في الجنة قوة مئة رجل.. فهل قدمت مهرها ؟!.. فهل قدمت مهرها ؟!.. وهل دفعت ثمنها ؟! .. قال مالك بن دينار : كان لي أحزاب أقرؤها كل ليلة ، فنمت ذات ليلة فإذا أنا في المنام بجارية ذات حسن وجمال وبيدها رقعة ، فقالت : أتحسن أن تقرأ ؟.. فقلت : نعم ، فدفعت إلي الرقعة ، فإذا مكتوب فيها فيها هذه الأبيات : لهاك النوم عن طلب الأماني *** وعن تلك الأوانس في الجنان تعيش مخلداً لا موت فيها*** وتلهو في الخيام مع الحسان تنبّه من منامك إن خيراً*** من النوم التهجد بالقرآن ستسمعون غناء الحور .. وستسمعون كلامها .. الذي يسبي العقول بنغمة زادت على الأوتار والألحان .. يقلن : نحن الخالدات فلا نبيد ، ونحن الناعمات فلا نبأس ، ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن كان لنا وكنا له ... تقول عائشة رضي الله عنها حبيبة الحبيب التي طهَّرها الله وزكَّاها وأظهر براءتها من فوق سبع سماوات .. ألا لعنة الله على من يمس في عرضها أو يطعن في شرفها .. تقول رضي الله عنها وأرضاها : إن الحور العين إذا قلنَ هذه المقالة .. اسمعي بارك الله فيك.. إنَّ الحور العين إذا قلنَ هذه المقالة أجبنهنّ المؤمنات من نساء الدنيا : نحن المصليات وما صليتن .. ونحن الصائمات وما صمتن .. ونحن المتوضئات وما توضئتن .. ونحن المتصدقات وما تصدقتن .. قالت عائشة : فغلبنهن _ أي نساء الدنيا المؤمنات غلبن الحور العين -.. فأنت أكرم عند الله من الحور العين.. وأنت أجمل منهن .. أنت أكرم وأجمل .. ولولا حياء المرأة لوصف الله ما أعد لهن في الجنان.. فشمري يا أمة الرحمن .. فشمري يا أمة الرحمن .. إليك أيها المستبشر..إليك أيها المشتاق .. أخباراً من أخبار من سبقونا إلى الجنان.. ألم تسمع أيها المشتاق .. ألم تسمع نداء الله وهو ينادينا للحاق بهم ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ .. ﴿ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ .. وإليك أنت أيضاً أيتها المستبشرة المشتاقة .. إليك من أخبار من سبقوكِ إلى الجنان من الصادقات.. عن أبي هريرة رضي الله عنه أتى جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله : هذه خديجة قد أتت ومعها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فأقرأ عليها من ربها ومني السلام.. فإذا هي أتتك فأقرأ عليها من ربها ومني السلام.. وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ﴿ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ .. أما سمعتِ رعاك الله .. عن آسية بنت مزاحم التي صبرت على أذى فرعون وقومه .. لمّا علم فرعون بخبر إسلامها وإيمانها سامها أشد العذاب .. فخرج على قومه وقال لهم : ما تعلمون من آسية بنت مزاحم ؟!..فأثنوا عليها فقال لهم : إنها تعبد رباً غيري .. فقالوا : اقتلها .. فسمّر يديها ورجليها ، وألقى بها في الشمس ، ووضع الرحى على ظهرها .. يا الله كم تحملوا وصبروا على ما أوذوا وما نكصوا على أعقابهم .. فسمّر يديها ورجليها – وهي المرأة الضعيفة - وألقى بها في الشمس ، ووضع الرحى والصخر على ظهرها ..فإذا آذاها وهج الشمس أظلتها الملائكة بأجنحتها .. فلما اشتد عذاب فرعون وظلمه وشماتته قالت آسية رضي الله عنها ﴿ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ .. فأطلعها العلي القدير حتى رأت مكانها في الجنة فرأت بيتها في الجنة يبنى أمامها - قيل إنه درة من اللؤلؤ - فضحكت رضي الله عنها حين رأت ذلك .. ووافق ذلك حضور فرعون فقال للملأ : ألا تعجبون من جنونها إنّا نعذبها وهي تضحك .. رأت ما لا عين رأت .. رأت ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر.. رأت جزاء ثباتها ، ورأت جزاء صدقها ، فعجل الله لها بشراها في دنياها .. فقبض الله روحها ، ونجاها من القوم الظالمين ، ورفعها إلى الجنة .. فهي بجوار رب العالمين .. أليست هي التي طلبت الجوار قبل الدار.. عجباً .. إذا أردت أن تكون من أهلها.. فكن من الخائفين .. كن من الخائفين من العذاب ، الراجين الثواب .. قال الله :﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ .. فيا أيها الخائف .. فيا أيها الخائف من فوق ذلك شجع قلبك بالأمل والرجاء.. فمنذ خروج الروح تنكشف هذه المنازل لأصحابها لتستقر تلك الأرواح في حواصل طير تعلق في أشجار الجنة .. فالبدار البدار .. فالبدار البدار ..قبل أن تصفر شمس العمر، وقبل أن يحين الغروب.. فمن تخيل دوام اللذة في الجنة .. هان عليه في الدنيا كل بلاء وشدة .. هان عليه كل بلاء وشدة.. وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحيه اجمعين
| |||||
 |
| |
| |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
النمط الخطي
