 | |  |
| الابتسامه » المجله » التسجيل » مشرفو المجله » البحث » مشاركات اليوم » دليل المواقع » الاعلانات » الترجمه » سجل الزوار » |
| |||
| |||
| |
 |
| | |
 | |
 |
 | |
| |||||||
| صورة و صور صور , غرائب , عجائب , صور طريفه |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
June 12, 2008, 02:28 PM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||||
|  صور نادرة جداً لمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام صور نادرة جداً لمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام مع عظيم احترام العرب في الجاهلية للحجر الأسود والمقام إلا أن الله حماهما من عبادتهما فلم يتحولا إلى أصنام وكذا الكعبة لأن الله ببالغ علمه الواسع أراد أن تكون هذه المقدسات لأمة محمد صلى الله عليه وسلم صافية نقية من شائبة الشرك في تاريخ وجودها. لقد تغير أثر القدمين عن هيئتهما الأصلية وذلك لأن المقام كان مكشوفا , ومن كثرة مس الأيدي له ذهبت معالم تفصيل الأصابع.  صورة للمقام قبل قرار إلغاء المقصورة واستبدال ذلك بالصرح البلوري المشاهد اليوم والمبني على قرار توصية رابطة العالم الإسلامي  رسم تقريبي للمقام.  صورة توضح الصندوق الحديدي المغطى لمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام  صورة توضح مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام  مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام بالخلفية الفضية السطحية والجانبية الملبسة به  الحلية الفضية المحيط بحجر مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام من الأعلى ويظهر في الصورة بداية آية الكرسي.  الحزام النحاسي المطلي بالذهب و المثبت لقاعدة القبة الكرستالية  القاعدة النحاسية للقبة الكرستالية المغطية للمقام  مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام القديم مع القاعدة الجرانتية القديمة  مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام الجديد مع القاعدة الرخامية الجديدة والذي تم الانتهاء من ترميمه في 21 \ 10 \ 1418ه  زاوية أخرى للمقام الجديد  منقوول
| |||||||
 |
| |
|
June 14, 2008, 05:45 PM
| رقم المشاركة : 3 (permalink) | |||||||
|  رد: صور نادرة جداً لمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام عزيزي مستوو قال تعالى : { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ( البقرة : 125) مقام إبراهيم : من الآيات البينات في حرم الله مقام إبراهيم ، وقد ورد في الآثار أنه الحَجَر الذي قام عليه خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام عند بناء الكعبة المشرفة لما ارتفع البناء ، ثم قام مؤذناً عليه في الناس بالحج بعد أن اكتمل بناء الكعبة . وقد تقدم خبر بناء الكعبة عند البخاري وفيه ( فعند ذلك رفعا القواعد من البيت ، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة ، وإبراهيم يبني ، حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة ، وهما يقولان : ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ) . ولقد نوَّه الله الجليل بذكره في كتابه وذكره من جملة آياته البينات في حرمه الآمن فقال عز وجل : { فيه آياتٌ بيناتٌ مقامُ إبراهيم * ومن دخله كان آمناً } ( آل عمران : 97) . قال ابن جرير في تفسير الآية : إن أول بيت وضع للناس مباركاً وهدى للعاملين للذي ببكة فيه علامات بينات من قدرة الله ، وآثار خليله إبراهيم ، منهن أثر قدم خليله إبراهيم في الحَجَر الذي قام عليه . وقال ابن الجوزي : ولم تزل آثار قدم إبراهيم عليه السلام حاضرة في المقام معروفة عند أهل الحرم حتى قال أبو طالب في قصيدته المشهورة : وموطيء إبراهيم في الصخر رطبة على قدمه حافياً غير ناعل ومما ورد في فضل المقام ما يلي : أ) أمر الله باتخاذه مصلى لمن طاف بيته الحرام : قال تعالى : { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ( البقرة : 125) .وروى البخاري في صحيحه من حديث أنس قال : أيضاً قال عمر رضي الله عنه : ( وافقت الله في ثلاث . أو وافقني ربي في ثلاث : قلت يا رسول الله : لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى ... الحديث ) . والصلاة خلف المقام بعد الطواف سنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فعند النسائي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( قدم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعاً ، وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة ) وقال : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة " . وعن جابر رضي الله عنه قال : ( طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت سبعاً ، رمل منها ثلاثاً ، ومشى أربعاً ، ثم قام عند المقام فصلى ركعتين ثم قرأ : { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ورفع صوته يسمع الناس) . وليعلم أن من لم يتيسر له الصلاة خلف المقام للزحام جاز له أن يصليها في أي مكان من المسجد الحرام . قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : ( لا يجب على الطائف أن يصلي الركعتين خلف مقام إبراهيم ، ولكن يشرع له ذلك إذا تيسر من دون مشقة ، وإن صلاهما في أي مكان من المسجد الحرام أو في أي مكان من الحرم كله أجزأه ذلك ، ولا يشرع أن يزاحم الطائفين لأدائها حول المقام . بل ينبغي له أن يتباعد عن الزحام وأن يصليهما في بقية المسجد الحرام . لأن عمر رضي الله عنه صلّى ركعتي الطواف في بعض طوافه بذي طوى ، وهي من الحرم لكنها خارج المسجد الحرام . وكذلك أم سلمة رضي الله عنها صلت لطواف الوداع خارج المسجد الحرام . والظاهر أن سبب ذلك الزحام ، أو أرادت بذلك أن تبين للناس التوسعة الشرعية في هذا الأمر ) . فهذا هو المشروع عند المقام ، وهو الصلاة خلفه فقط لمن تيسر له ذلك ولو بَعُد عنه ، وأما التمسح والتبرك به وتقبيله كل ذلك مما لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يشرع لهذه الأمه ، قال قتادة : { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ( إنما أمروا أن يُصلوا عنده ولم يؤمروا بمسحه ... ألخ . ب) المقام مكان نداء إبراهيم بالحج :إن من فضيلة مقام إبراهيم عليه السلام إن إبراهيم الخليل بعد أن أتم بناء البيت أمره ربه عز وجل أن يؤذن في الناس بالحح ، ليفدوا إلى بيت ربهم ملبين بالحج ، كما ذكر ذلك ربنا في كتابه الكريم : { وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامرٍ يأتين من كل فجٍ عميق} (الحج :27) . فقام خليل الرحمن على المقام ، وأذن في الناس كما أمره الله عز وجل . عن ابن عباس قال : قام إبراهيم علىالحَجَر فقال : ( يا أيها الناس كتب عليكم الحج ، فأسمع من في أصلاب الرجال وأرحام النساء . فأجابه من آمن ، ومن كان سبق في علم الله أن يحج إلى يوم القيامة : لبيك اللهم لبيك ) . اشكرك على مرورك الكريم اثابك الله
| |||||||
| |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
النمط الخطي
