| |||
| |||
|
 |
| | |
 | |
 |
 | |
| |||||||
| النصح و التوعيه مقالات , إرشادات , نصح , توعيه , فتاوي , احاديث , احكام فقهيه |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
June 26, 2008, 02:20 AM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||
|  الاجازه  أينما تقضي أجازتك بل أينما توجهت لاتنسى حملالمطويات النافعه والاشرطه المفيده ولئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمرالنعم ( كن ممن يحمل هم الاسلام ولاتكن ممن يحمل الاسلام همه ) هناك كتيب اسمه (كيف اخدم الاسلام لعبد المللك القاسم )يباع في المكتبات الاسلاميه والتسجيلاتأنتاج دار القاسم ، قيمته ريالين جميل جدا انصحكم بقراءته ؛ افضل هديه كتاب العشرالاخير كتاب جامع مفيد جدا وقائمين عليه علماء فضلاء متوفر باكثر من 19 لغه وقيمةالكتاب 2.5 ريال لغير اللغة العربيه والنسخه العربيه قيمتها 1.25هلله ولمعرفه المزيد عن هذا الكتاب اضغط على هذا الرالبط تفسير العشر الأحير
| |||||
 |
| |
|
July 4, 2008, 03:33 AM
| رقم المشاركة : 2 (permalink) | |||||
| رد: الاجازه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم،وبعد: فهذه رسالة مختصرة في: " الدعاء وفضله "أسأل الله تعالى أن ينفعنا بها، وأن يكتبها في موازين أعمالنا، إنه سميع مجيب، وصلىالله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. فضلالدعاءقال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِيأَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]، وقال: {وَإِذَا سَأَلَكَعِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِفَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة:186]. قال صلى الله عليه وسلم : «الدعاء هوالعبادة»، ثم قرأ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60]. وقال صلى الله عليه وسلم : «أفضل العبادةالدعاء». وقال صلى الله عليه وسلم : «ليس من شئأكرم على الله تعالى من الدعاء». وقال صلى الله عليه وسلم : «إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يداه إليه أنيردهما صفراً خائبين». وقال صلى الله عليه وسلم : «لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر». وقال صلى الله عليه وسلم : «ما من مسلم يدعو اللهبدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل لهدعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها»،قالوا: إذاً نكثر الدعاء، قال: «الله أكثر». وقال صلى الله عليه وسلم : «إنه من لم يسأل الله تعالىيغضب عليه». وقال صلى الله عليه وسلم : «أعجزالناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام». شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة 1- الإخلاص للهتعالى. 2- أن يبدأ لحمد الله والثناء عليه، ثم بالصلاة على النبي صلى اللهعليه وسلم ويختم بذلك. 3- الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة. 4- الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال. 5- حضور القلب في الدعاء. 6- الدعاء في الرخاء والشدة. 7- لا يسأل إلا الله وحده. 8- عدم الدعاءعلى الأهل، والمال، والولد، والنفس. 9- خفض الصوت بالدعاء بين المخافتةوالجهر. 10- الاعتراف بالذنب، والاستغفار منه، والاعتراف بالنعمة، وشكرالله عليها. 11- تحري أوقات الإجابة والمبادرة لاغتنام الأحوال والأوضاعوالأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء. 12- عدم تكلف السجع في الدعاء. 13- التضرع والخشوع والرغبة والرهبة. 14- كثرة الأعمال الصالحة،فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء. 15- رد المظالم مع التوبة. 16- الدعاء ثلاثاً. 17- استقبال القبلة. 18- رفع الأيدي في الدعاء. 19- الوضوء قبل الدعاء إذا تيسر. 20- أن لا يعتدي في الدعاء. 21- أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره. 22- أن يتوسل إلى اللهبأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه، أو بدعاء رجل صالحله. 23- التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض، وهذا من أعظم أسبابإجابة الدعاء. 24- أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال. 25- لايدعو بإثم أو قطيعة رحم. 26- أن يدعو لإخوانه المؤمنين، ويحسن به أن يخصالوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء، وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاحللمسلمين كأولياء الأمور وغيرهم، ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين. 27- أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة. 28- أن يأمر بالمعروف وينهى عنالمنكر. 29- الابتعاد عن جميع المعاصي. أوقاتوأحوال وأماكن وأوضاع يستحب فيها الدعاء 1- ليلة القدر. 2- جوف الليل الآخر ووقت السحر. 3- دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس). 4- بين الأذان والإقامة. 5- ساعة من كل ليلة. 6- عندالنداء للصلوات المكتوبات. 7- عند نزول الغيث. 8- عند زحف الصفوففي سبيل الله. 9- ساعة من يوم الجمعة، وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعاتالعصر قبل الغروب. 10- عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة. 11- فيالسجود في الصلاة. 12- عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها. 13- عند رفع الرأس من الركوع وقول: (( ربنا ولك الحمدحمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه )). 14- عند التأمين في الصلاة. 15- عند صياح الديكة. 16- الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. 17- دعاء الغازي في سبيل الله. 18- دعاء الحاج. 19- دعاءالمعتمر. 20- الدعاء عند المريض. 21- عند الاستيقاظ من النوم ليلاًوالدعاء المأثور في ذلك وهو قوله: «لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شئ قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا حولولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلىقبلت صلاته». 22-- إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا. 23-- عند الدعاء ب«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت منالظالمين» . 24- دعاء الناس عقب وفاة الميت. 25- الدعاء بعدالثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير. 26- عند دعاء الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى. 27- دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب. 28- دعاء يوم عرفة فيعرفة. 29- الدعاء في شهر رمضان. 30- عند اجتماع المسلمين في مجالسالذكر. 31- عند الدعاء في المصيبة ب: «إنا لله وإناإليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها». 32- الدعاء حالة إقبال القلب على الله واشتداد الإخلاص. 33- دعاء المظلوم علىمن ظلمه. 34- دعاء الوالد لولده. 35- دعاء الوالد على ولده. 36- دعاء المسافر. 37- دعاء الصائم عند فطره. 38- دعاءالمضطر. 39- دعاء الإمام العادل. 40- دعاء الولد البار بوالديه. 41- الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك. وهو«أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبدهورسوله»، فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء. 42- الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى. 43- الدعاء بعد رمي الجمرةالوسطى. 44- الدعاء داخل الكعبة، ومن صلى داخل الحجر فهو من البيت. 45- الدعاء في الطواف. 46- الدعاء على الصفا. 47- الدعاءعلى المروة. 48- الدعاء بيت الصفا والمروة. 49- الدعاء في الوتر منليالي العشر الأواخر من رمضان. 50- الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة. 51- الدعاء عند المشعر الحرام. 52- والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفيأي ساعة، ولكن هذه الأوقات والأحوال والأماكن تخص بمزيد عناية، فإنها مواطن يستجابفيها الدعاء بإذن الله تعالى. أخطاء تقع فيالدعاء 1- أن يشتمل الدعاء على شئ من التوسلات الشركية أو البدعية. 2- تمني الموت وسؤال الله ذلك. 3- الدعاء بتعجل العقوبة. 4- الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادة أو شرعاً. 5- الدعاء بأمر قد تم وحصل بالفعل وفُرغ منه. 6- أن يدعوا بشيء دلّالشرع على عدم وقوعه. 7- الدعاء على الأهل والأموال والنفس. 8- الدعاء بالإثم كأن يدعو على شخص أن يبتلى بشيء من المعاصي. 9- الدعاءبقطيعة رحم. 10- الدعاء بانتشار المعاصي. 11- تحجير الرحمة، كأنيقول: اللهم اشفني وحدي فقط وارزقني وحدي فقط. 12- أن يخص الإمام نفسهبالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمنون وراءه. 13- ترك الأدب في الدعاءكأن يقول: يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير. 14- الدعاء على وجهالتجربة والاختبار لله عز وجل، كأن يقول: سأجرب وأدعو لأرى أيستجاب لي أم لا، وقولبعضهم: سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر. 15- أن يكون غرض الدعاء فاسداً. 16- أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائماً، ولا يحرص على الدعاء بنفسه. 17- كثرة اللحن أثناء الدعاء، وخاصة إذا كان اللحن يحيل المعنى، أما الجاهلبالمعنى وليس له معرفة باللغة فهو معذور. 18- عدم الاهتمام باختيار أسماءالله أو صفات الله المناسبة للدعاء. 19- اليأس وقلة اليقين من إجابةالدعاء. 20- التفضيل في الدعاء تفضيلاً لا لزوم له، كأن يقول: اللهم اغفرلآبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وجداتنا وخالاتنا … وهكذا ويستمر في ذكر تفصيل الأقاربوالجيران وغيرهم. أما إذا كان التفصيل معقولاً ومحدوداً فلا بأس بذلك. 21- دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة. 22- المبالغة في رفع الصوت. 23- قول بعضهم عند الدعاء: اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطففيه. 24- تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول: اللهم اغفر لي إن شئت والواجبالجزم في الدعاء. 25- تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك. 26- ترك الإمامرفع يديه إذا استسقى في خطبة الجمعة. 27- الإطالة بالدعاء حال القنوت،والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه.
| |||||
| |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
النمط الخطي
