| |||
| |||
|
 |
| | |
 | |
 |
 | |
| |||||||
| روايات و قصص روايات ادبية , روايات بوليسية , روايات عالمية , قصص رومانسية , خيالية , حب , واقعيه |
| |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | البحث في الموضوع | تقييم الموضوع | أنماط العرض |
July 8, 2008, 11:42 AM
| رقم المشاركة : 1 (permalink) | |||||
|  ... وافق شن طبقة ...  ...وافقشن طبقة... اختلففقهاء لغتنا العربية الشريفة في أصل عبارة (وافق شن طبقة )التي ذهبتمثلا قال الأصمعي: أظنالشنوعاءٌ من أدم كان قد تشنن أي تقبّض فجعل له غطاء فوافقه فقيل وافقشنطبقة . وقال آخرون: طبقةقبيلة من إياد كانت لا تطاق بسبب ما مارسته من انتهاك لحقوقالأعراب وإرهاب وقمع وتزوير ورشوة وقبض عمولات فأوقعت بها قبيلةشنوهوشنبن أفصي بن دعمي بن جديلة بنأسد بن ربيعة بن نزار فانتصفت منها لجماهير الأعراب وأصابتفيها فقيل وافقشن طبقة! وقال الشرقي بن القطامي : كانشنرجلا ً من دهاة العرب آلا على نفسه أن لا يتزوج إلا من امرأةمثقفة تتقن جميع أنواع النصب والاحتيال(أي الدهاء)فسار حتى لقي رجلا ً يريد قرية يريدهاشنفصاحَبه فلما انطلقا وابتعدا عن أعين مخابرات القبيلة قال له شن هامساً وهويتلفت ست الجهات: أتحملني أم أحملك؟فقال الرجل :يا جاهل كيف يحمل الراكبالراكب؟ثم سارا حتى رأيا زرعاً قد آن أوان حصاده فقالشن: أترى هذا الزرع قد أكل أم لا؟فأجابه الرجل: ما رأيت أجهل منك أما تراه قائماً؟وانطلقا فاستقبلتهما جنازة سأل شن صاحبه: أترى صاحبها حي أم ميت؟فثار الرجل وكاد يقول لههذا فراق بيني وبينك وصاح :أتراهم حملوا إلى القبر حياً ياجاهل؟فلما بلغا القرية نزلشنضيفاً على الرجل وكانت للرجل ابنة تدعىطبقةفأخبرها عنحماقة شن وأنه قرر تسليمه إلى أقرب مفرزة أمن للتحقيق معه في أقواله المريبة التيتجر الماء إلى طاحونة في هذه الظروف التاريخية التي تمر بها قبائل مضر وقحطان وبنيكلب أيضاً فقالت له: ليس الرجل بجاهل و لا أحمق و لاحاجة بك لتسليمه إلى المخفر وافقشن طبقة! و ذهبت مثلاً.
| |||||
 |
| |
 |
| أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
| أنماط العرض | تقييم هذا الموضوع |
| |
رد: ... وافق شن طبقة ... 
النمط الخطي
