الابتسامه  »   المجله  »   التسجيل  »   مشرفو المجله  » البحث  »  مشاركات اليوم  »  دليل المواقع  »  الاعلانات  »  الترجمه  » سجل الزوار »
 
     
 
منتديات رنوده 7-9-2008

19-9-2008 مخلط قيام الليل

منتديات تولين 27-8-2008
الرقمية - 11-9-2008 فريق المبيعات -  0551852301- sales@raqamiah.com

العودة   مجلة الإبتسامة > تقنيات السعادة الشخصية و التفوق البشري > علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات

علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات Neuro-linguistic programming قسم يهتم بالعلم الحديث , علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات ونظره شمله حول العلاج بـ خط الزمن TLT و علم التنويم الإيحائي


مواضيع مشابهه
من هو صدام حسين عبد المجيد التكريتي ؟ تاريخ و سيرة ذاتية
المصطلحات ومعانيها في البرمجة اللغويه العصبيه
انثى بالأعماق لم أزل !!!
التحذير من بعض النشرات الباطلة
][ أضخم مكتبة للألبومات المكتوبة ][


لغة ميتا

علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات

رد

ارسال موضوع جديد
 
LinkBack أدوات الموضوع البحث في الموضوع تقييم الموضوع أنماط العرض
قديم January 10, 2007, 02:55 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
بو راكان
ادارة المجلة
 
صورة عضوية بو راكان
 








بو راكان متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى بو راكان

افتراضي لغة ميتا


لغة ميتا ... اللغة العليا للحوار الدقيق


لغة ميتا .. هي مجموعة من الاساليب اللغوية التي تؤدي إلى تركيز المفهوم وتوضيح المعنى أكثر


وهي في نظري .. لاتعتبر لغة بذاتها كاللغة العربية أو غيرها .. لكنها مجموعة من أساليب الحوار .. التي يمكن ان تستخدمها سواءا كنت تتكلم العربية او الفرنسية أو الانجليزية أو أي لغة في العالم ..

لغة ميتا عبارة عن مجموعة من الاسئلة المختلفة التي تؤدي إلى توضيح المقصود أكثر وأكثر .. وتؤدي إلى تعزيز المعتقدات الايجابية وزعزعة المعتقدات السلبية ..

وهذه بعض أساليبها :

( قراءة الافكار ) قد يدعي شخص معرفة مشاعر فلان .. فيقول ( انت لا تشعر بشعوري ) ( أنت تنوي الخداع )
سؤال اللغة العالية ( كيف تعلم ذلك ؟؟؟ )

( أحكام عامة ) وقد يلقي المتحدث أحكاما عامة غير قائمة على أساس حقيقي .. فيقول ( ال Nlp هي سحر محض )
سؤال اللغة العليا ( من يقول ذلك ؟؟ ) ( إستنادا إلى ماذا تقول ذلك ؟؟ ) ( كيف تعلم ذلك ؟؟؟ )

( السبب والتأثير ) وقد يدعي المتحدث أن إشارة خارجية تؤثر على حالته الذهنية .. فيقول ( صوتها يزعجني )
سؤال اللغة العالية ( كيف تعلم ذلك ؟؟؟ ) ( كيف تقوم هي بفعل ذلك ؟؟ ) ( كيف تعلم أن صوتها هو فقط الذي يسبب إزعاجك )

( التكافؤ المركب ) تعميم المعنى إستنادا إلى حدث أو سلوك خارجي .. فيقول مثلا : ( عندما تتكلم بهذا الاسلوب فإن ذلك يعني انك لا تحترمني )
سؤال اللغة العليا ( كيف يكون كلامي سببا لعدم إحترامك ؟؟ ) ( هل حصل أن تكلمت من دون أن يكون كلامي يعني عدم احترامي ؟؟ ) ( ألم يحدث العكس سابقا ؟؟؟ )

( أدوات التعميم والحصر ) جميع ، أبدا ، دائما ، كل
مثلا ( لا أحد يعلم مالذي يجري )
سؤال اللغة العليا ( ألا يوجد وقت كان فيه أحد يعلم مايجري ؟؟ ) ( كيف ؟ لا أحد ؟؟ ) ( هل دائما ) ( هل الكل كذلك ) ..

( أدوات الضرورة والوجوب ) يلزم ، علي ، من الضروري
مثال ( يجب علي ان أفعل ... )
سؤال اللغة العليا ( ماذا يحدث لو أنك لم تفعل ؟ )

( الامكان ) أستطيع ولا أستطيع
مثال : ( لا أستطيع فعل ذلك )
سؤال اللغة العليا : ( ماذا لو أنك استطعت ؟؟ ) ( مالذي يمنعك ؟؟ ) ( هل دائما لا تستطيع ؟؟ )

( الحذف البسيط ) ( اشعر بالتعب )
سؤال اللغة العليا ( أين .. متى .. مع من ؟؟ )

( الحذف في التفضيل ) ( هذا البائع أفضل )
سؤال اللغة العليا ( أفضل ممن ؟؟ )

( المني للمجهول والضمائر ) ( قيل لي ... )
سؤال اللغة العليا ( من قال ذلك )

( الكلمات الهشة ) إنه يهملني .. إنه يهينني
( كيف يهملك ؟؟ ) ( كيف يهينك ؟؟؟ )

( المصادر ) لا يوجد اتصال
كيف يمكننا ان نتواصل ؟؟؟؟


هذه هي بعض الاساليب اللغوية في لغة ميتا .. وهي تستخدم لتوضيح المقصود أكثر .. أو خلخلة المعتقد السلبي ..

وتستخدم أيضا لتعزيز المعتقدات الايجابية فمثلا ..
هدفي أن أكون طيارا ..
نسأله ( متى .. كيف .. أين .. مع من ) وعندما يحدد إجابة لهذه الاسئلة يكون هدفه أوضح من ذي قبل .. ويستطيع تحقيقة بسهولة أكبر لأنه عرف بالضبط كيف سيفعل وماذا وسيفعل ومتى سيفعل وأين سيفعل ومع من سيفعل ذلك ..


ملاحظة : يجب استخدام هذه الاساليب اللغوية في جو من الالفة التامة .. وذلك لكي بيقى الحوار هادئا وتبقى النفوس راضية ...

دعونا من الان نتكلم كلاما دقيقا ونفكر تفكيرا دقيقا لنحقق الاهداف بدقة ..
لأن الافكار تتحول لكلمات .. والكلمات لأفعال .. والافعال لمصير ..
فكن أنت من تحكم مصيرك ..







التوقيع

الابتسامة لغة لا تحتاج إلى ترجمة ،هي أجمل شيء في الوجود
وسلاح للحياة والعقل ، بل هي مفتاح ٌ للقلوب
فعلها لا يكلف شيئا ، ولا تستغرق أكثر من لمحة بصر
لكن أثرها يخترق القلوب ، ويسلِبُ العقول
ويذهب الأحزان ، ويصفي النفوس
ويكسر الحواجز مع بني الإنسان
   رد باقتباس
قديم January 10, 2007, 03:01 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
 
صورة عضوية بن عاقووول
 






بن عاقووول غير متواجد حالياً

افتراضي رد: لغة ميتا


يسلمووووووووووو يابوراكان
الله يعطيك العافيه
تحياتي







من مواضيعي
0 بسرعه رحبوا فيني( من صجك)
   رد باقتباس
رد

علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات

علم البرمجة اللغوية والعصبية NLP وإدارة الذات



أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:










روابط سريعه
تحميل كتب مجانيه معلومات عامه  شهر رمضان قصص الانبياء موقع الياهو تلاوات نادره اناشيد 2008 الاعجاز العلمي الترحيب
تعليم اللغه الانجليزيه الجغرافيا التاريخ القنص الصيد ايميل ياهو علم الاقتصاد علم النفس اسئه اختبارات بحث علمي
البرمجه اللغويه العصبيه  NLP علم تحليل الشخصيه علم الاداره دليل الروابط التسويق المبيعات نبذه عن شخصيه روايات قصص شعر نثر
شعر حب رومنسي افكار مشاريع وظائف شاغره الاسهم السعوديه كلمات اغاني الطب البديل الحياة الزوجيه امير الشعراء شاعر المليون
وصفات مقادير الطبخ الفن التشكيلي الرسم مجله الرجل تحضير دروس فساتين ازياء 2008 مكياج 2008 السياحة اعلانات مجانيه
ماسنجر 8 عربي تحميل برنامج الشبكات لغات البرمجه  ديانه مذهب مشكلة الكمبيوتر مواضيع للنقاش كلام حب الاخبار
هاك Product Script صور صورة رسايل MMS ثيمات صور جوال سيرة ذاتيه العاب جوال برنامج جوال sms رسائل شرح التصميم
بوربوينت عروض جاهزة العاب فلاش نكت جديده 2008 الغاز شعريه مشاكل الاسره صور سيارات اخبار الدوري مقاطع بلوتوث تردد قنوات
موقع فيديو يوتيوب ايميل قوقل شرح الهوتميل قصيده الشاعر اسماء بنات مسلسلات اطفال تحميل افلام افلام كرتون صور انمي
رموز متحرك للماسنجر ماسنجر للجوال تفسير الاحلام برامج n70 نبطي اكتتاب زين الفوتوشوب كاسبر شركة زين


الساعة الآن » [ 09:56 AM ] .




Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 ©2007, Crawlability, Inc.
حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر