دراسة حول المدارس العالمية

9 – إقامة الصلات الوثيقة التي تربط بين أبناء الإسلام وتبرز وحدة أمته
ولكن ماذا بعد تلك الغاية والأهداف ؟
يأتي أخطر عامل لتدميرها ونسفها من أصولها و هو : فتح المدارس العالمية ، فهي أداة لتغريب الأجيال ، والمجتمع الذي يسمح بافتتاحها على أرضه ، يعطي القائمين عليها سلاحاً من أخطر الأسلحة فتكاً بالأمة ، ومهما تكن الدعاوى حول السماح لها بأن تعمل على أرضنا الإسلامية ، فهي بلا شك تنبئ عن ضعف فاضح من جانبنا ، وعلى قوة من جانب أعدائنا ، قوة في التأثير علينا بحيث نوافق على إعطائها حق تقرير مصير أطفالنا ، وقد يقال إنها أنشئت في البداية لتعليم أبناء الجاليات الأجنبية ، ولكن الواقع يقول بأن خطرها امتد إلى أبناء المجتمع الأصلي ، وبدأت تنشر سمومها في بناء المجتمع كله
* نبذة مختصرة عن نشأة المدارس الأجنبية
ويمكن تتبع تاريخ نشأة هذه المدارس -والتي بدأت في المنطقة الشرقية بطبيعة الحال- في فبراير 1962م افتتحت أكاديمية الظهران,وفي سبتمبر 2000م افتتح المستوى الثاني عشر(ثالث ثانوي) في أكاديمية الظهران،والحادي عشر (ثاني ثانوي) في مدرسة القواعد البريطانية في الظهران،وافتتح المستوى العاشر(أول ثانوي)في مدرسة ينبع العالمية, وبين التاريخين افتتحت مدارس كثيرة
ولعل من يطلع على هذه النشأة وتواريخها يلاحظ مايلي:
1) لم تكد تسلم منطقة من المناطق من هذه المدارس حتى بعض المدن الصغيرة.
2) كيف يتم منح التصاريح لهذه المدارس بهذه الكثافة والتكرار،أم أن مسألة التصاريح وهمية؟
3) كيف تتم متابعتها مع تعدد الجهات التي تتبع لها، وخصوصا ما كان خارج البلاد؟
4) يلاحظ كثافتها وسرعة تطورها في نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات مع سنوات الطفرة، وكذلك نهاية التسعينيات.
5) يتضح صلاتها الإشرافية فيما بينها، وكذلك صلاتها بجهات تقييم ومتابعة خارجية.
أسباب نشأتها وانتشارها
يمكن تحديد ذلك إجمالا في ثلاثة أسباب:
1) مبادرة شخصية تتمثل في حاجة هؤلاء القادمين للعمل في المملكة لتعليم أبنائهم،
2) -مبادرة بعض السفارات والشركات والمؤسسات لافتتاح هذه المدارس،
3) لاحظ بعض المستثمرين السعوديين نجاح هذه المدارس الأجنبية وزيادة أعداد الأجانب وإقبال بعض المقيمين العرب وكذلك بعض السعوديين في إدخال أبنائهم هذه المدارس فكانت فرصا لكسب المال بغض النظر عن التأثيرات السيئة لهذه المدارس .

فئات (أنواع) المدارس:-
من خلال المعلومات المتوفرة عن المدارس الأجنبية فإنه يمكن تقسيمها باعتبار نشاطها إلى الفئات التالية :-
1. مدارس تجارية تشرف عليها مجموعة من المنظمات كمجموعة المدارس السعودية
2. مدارس تخص جاليات من بلدان معينة و تشرف عليها سفارات تلك البلدان كالمدرسة الأمريكية والفرنسية والهندية بالرياض.
3. مدارس عالمية تجارية يملكها مواطنون سعوديون وأصدر لها رخص مؤقتة منذ العام 1419ه ولن تعطى رخص دائمة إلا بعد أن تحقق ضوابط النظام الداخلي للمدارس الأجنبية الصادر في 22/7/1420ه برقم 2574/42 .ويدرس فيها أبناء بعض الجاليات المسلمة وعدد الطلاب السعوديين فيها غير معلن بشكل دقيق، فمثلاً في مدرسة الملك سعود العالمية بلغ عدد الطلاب السعوديين 59 طالباً.
4. مدارس أهلية ولكنها بدأت تتبنى طريقة المدارس العالمية كمدارس الملك فيصل ومدارس المملكة ومدارس الرياض ومنهجها هو المنهج الوطني مع إضافة حصص في مواد اللغة الإنجليزية والحاسب الآلي وغيرها.
وهذه الفئة الرابعة من المدارس قد تكون أخطر الفئات السابقة بسبب وجود عدد كبير من الطلاب السعوديين الدارسين فيها وسيأتي لها مزيد بيان لهذه الفئة في الطبعة التالية إن شاء الله.
بعض المنظمات العالميةالخارجية المشرفة على المدارس العالمية.
كثير من المدارس الأجنبية تسعى لأن يكون الإشراف عليها من قبل هذه المنظمات أو أن تكون عضواً في بعض هذه المنظمات للاستفادة من القيمة الاعتبارية لها وكذلك ما توفره هذه المنظمات من تسهيلات لأعضائها ومن هذه المنظمات:-
1- مؤسسة SABIS:
هيئة عالمية تمارس نشاطها منذ 114 سنة، وتهتم بتطوير نظام التعليم الخاص ومخرجاته في المراحل الدراسية للأعمار (3 – 18) سنة في جميع أنحاء العالم، ومنها السعودية، كما تهتم بتوفير تعليم عالمي يركز على اللغة الإنجليزية والعلوم والرياضيات واللغات الأخرى مما يهيئ الطلاب لدخول الجامعة.
2- المجلس الأوروبي للمدارس العالمية ECIS
يعتبر هذا المجلس أكبر منظمة للمدارس العالمية وقد تأسس عام 1965م، وهو مجلس غير ربحي, و مسجل في أمريكا ويديره متخصصون من مكاتب فرعية في ثلاث دول ويخدم 290.000 مائتين وتسعين ألف طالب معظمهم من أمريكا وبريطانيا، ويدير أكثر من 500 خمسمائة مدرسة عالمية متوسطة وثانوية من اليابان شرقاً إلى أمريكا غرباً،
3- منظمة الولايات الوسطى للمدارس والكليات (MSASC)
تعتبر منظمة تطوعية وغير ربحية تأسست عام 1920م.

تدير معاهد تعليمية مختلفة في الولايات الوسطى لمنطقة الأطلنطي في الولايات المتحدة، ومعاهد أمريكية وعالمية في أوربا وأفريقيا والشرق الأوسط، وهي تسعى لتطوير التعليم للوصول به إلى مستويات عالية الجودة وخاصة في المرحلة الثانوية مع ربطه بمؤسسات التعليم العالي.
4- مجموعة المدارس العالمية العربية السعودية
وتمتلك 9 تسع مدارس في السعودية وهي تقوم بتدريس المنهج الأمريكي بإشراف منظمة الولايات الوسطى (MSASC) في خمس مدارس منها، والمنهج البريطاني بإشراف مكتب التعليم القياسي في اثنتين منها والمنهج العالمي في البقية.
1- المناهج الدراسية:
تتبنى المدارس الأجنبية تدريس واحد أو اكثر من المناهج التالية :-
1- المنهج البريطاني: وأساس هذا المنهج هو المنهج المتبع في المملكة المتحدة.
2- المنهج الأمريكي:وأساسه هو المناهج التي تدرس في الولايات المتحدة الأمريكية.
3- المنهج العالمي: يتبع في معظم مقرراته المنهج الأمريكي وهو خليط من المنهج البريطاني والأمريكي مع احتوائه على مقررات في لغات متعددة منها العربية والهندية والفرنسية و الأردية حسب حاجة الطلاب.
ملحوظات على المناهج:
1- تدريس نظم سياسية خارجية وتطبيقاتها مثل تدريس مادة حكومة الولايات المتحدة وما يتعلق بحرية المجتمع وحرية الإعلام والبعد الديني.
2- تركز دراسة التاريخ على التاريخ الأوربي والثورات في أوربا مع جزء يسير عن تاريخ الحضارة الإسلامية.
3- تدريس مفاهيم أجنبية كفرية كمفهوم عناصر القوة الثلاثة (الذهب – العزة – الآله)
4- تدريس مكثف للموسيقى بأنواعها نظريا ًو عملياً.
5- تدريس الاقتصاد الرأسمالي والتركيز على مسألة الفوائد و أهميتها في الاقتصاد.
6- إقامة مسابقات رياضية للبنين والبنات في مدن متعددة في المملكة وكذلك خارجها.؟؟
7- إقامة رحلات برية داخل المملكة للبنين والبنات
8- إقامة حفلات موسيقية راقصة احتفالا ببعض المناسبات كاليوم العالمي للاوركسترا
ومن الأمثلة على سوء المناهج التي قد يقال انها تحمل صبغة اسلامية المثال التالي :-في مدارس الشرق الأوسط العالمية وفي الصف الأول المتوسط وجد كتاب لمادة التاريخ باللغة الفرنسية يدعو إلى النصرانية وينشر تعاليمها بين أبناء المسلمين ويشوه تعاليم الإسلام بطريقة عدائية فاضحة ومما جاء فيه
1- صورة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم.

2- أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما كلمه جبريل عليه السلام حسب نفسه أحمق وكاد ينتحر برمي نفسه من أعلى الجبل لولا أن أوقفه جبريل عليه السلام.
3- أن إسماعيل عليه السلام ابن زنا نعوذ بالله من ذلك إلى غير ذلك من الصور الفاضحة والعبارات النابية التي امتلأ بها الكتاب.
آثار وأخطار المدارس العالمية
أولاً : الآثار العقدية :
1 – فتح الباب للتنصير عن طريق إنشاء المدارس والإشراف عليها بصورة كاملة ومباشرة ، أو محاولة إقامة برامج تنصيرية بصورة جزئية أو كاملة ،
2 – تأكيد فكرة فصل العلوم الشرعية عن العلوم الدنيوية ، وذلك من خلال إهمال المناهج الشرعية ، بحجة أنها لا علاقة لها بحل مشكلات المجتمع ، ولا علاقة لها بتقدم وتطور المجتمع ، وهذه الفكرة امتداد للفكر العلماني بفصل الدين عن الحياة بكل ما فيها من سياسة واقتصاد واجتماع ومن آثار ذلك :
أ – نمو وامتداد التيار العلماني في بلادنا .
ب – تضييق الخناق على المتجهين للتعليم الشرعي ، بتضييق فرص المعيشة أمامهم ، وقد بدأت بواكير ذلك في بلادنا .
ج – إبراز العلوم الدنيوية ، وإضعاف العلوم الشرعية .
3 – اتخاذ تلك المدارس مراكز لنشر العقائد الباطلة من خلال عدة وسائل :
أ – تدريس المناهج المستوردة التي تمثل توجهات الدول الغربية الكافرة .
ب – اختيار الطاقم التعليمي النصراني للتدريس في المدارس ، وخاصة العنصر النسائي .
ج – توزيع منشورات تنصيرية أو مجسمات تمثل رموزاً للآلهة على الطلاب والطالبات .
د – تنظيم ما يسمى برحلات التعارف للطلاب والطالبات إلى البلدان الكافرة ، مثل : زيارة مدارس سعد الدولية لبريطانيا.
4 – إحياء شعائر النصارى الباطلة ، وخاصة الأعياد ، حيث تحتفل المدارس بأعياد ميلاد المسيح ، وعيد الحب ، وعيد رأس السنة ، وغيرها مع السماح بلبس السلاسل الذهبية والصلبان وصور الكفار للعاملين في تلك المدارس .
5 – سيطرة إدارات تلك المدارس على توجهات الطلاب الدينية والعربية ، في محاولة لزعزعة قيمهم الدينية
6 – محاربة شعائر الإسلام بشكل ظاهر ومباشر ، وعدم التسامح مع من يصر على إظهارها ومن الأمثلة على ذلك : الاعتداء على مدرسات وطالبات محجبات في مدارس الشرق الأوسط بالرياض .