المجلة الإلكترونية - مركز تحميل - القران الكريم - اتفاقية الاستخدام - تصفح الجوال - الاعلان - أضفنا في المفضلة

اشترك في مجموعة اصدقاء مجله الابتسامه البريديه الان
البريد الإلكتروني:

العودة   مجلة الإبتسامة > الموسوعة العلمية > العلوم المتخصصة > علم النفس


اختبار تفهم الموضوع ((t.a.t:

علم النفس



جديد مواضيع قسم علم النفس

إضافة رد

كيفيه ارسال موضوع جديد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم April 8, 2009, 12:33 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
dflp
موقوف





dflp غير متصل

اختبار تفهم الموضوع ((t.a.t:


اختبار تفهم الموضوع ((T.A.T:

يعد هذا الاختبار احد أهم الاختبارات الشخصية وأكثرها شيوعاً واستخداماً, وقد وضع هذا الاختبار من قبل موراي و مورغان عام 1935, وهو يتضمن مجموعة من الرسوم أو الصور التي تمثل تشكيلة واسعة من المواقف الاجتماعية , ويتعين على المفحوص أن يؤلف أو يسرد القصة حولها من خلال تفسير الموقف الذي تمثله كما يراه هو و بمنتهى الحرية و الصراحة , و الفكرة الموجهة لهذا الاختبار هي أن الإنسان عندما يحاول تفسير موقف اجتماعي معقد وغامض تضعف الرقابة الذاتية لديه على نفسه ويتضاءل تحكمه باستجاباته , مما يؤدي إلى الكشف عن نفسه بسهولة ودون محاولة لإخفاء دوافعه وحاجاته و مخاوفه وصراعاته. وبذلك يكون الموقف الاجتماعي وما ينطوي عليه من استثارة أشبه بالشاشة التي يسقط عليها المفحوص مشاعره و إدراكاته أو (( يعكس)) عليها حياته الداخلية , ويعبر من خلالها عن مشكلاته و رغباته الحقيقية , وقد انطلق هذا الاختبار مباشرة من نظرية موراي في الشخصية , ويعد امتداداً لهذه النظرية وترجمة لمضامينها بمفاهيم القياس , ولا توجد استجابات صحيحة وأخرى خاطئة على بنود هذا الاختبار . ولعل هذا الأمر يشجع المفحوص على التعبير عن نفسه بحرية وتقديم صورة ((صادقة)) عن ذاته دون محاولة إخفاء الجوانب المستترة و (( المعيبة منها)). ويستعمل هذا الاختبار على نطاق واسع للأغراض الإكلينيكية , إضافة لاستعمالاته الواسعة في دراسات الشخصية الكلية أو جوانب معينة منها .
يتألف اختبار تفهم الموضوع من سلسلة من الصور باللونين الأبيض والأسود و بعضها صور فوتوغرافية وبعضها الأخر رسوم يدوية , والمجموع الكلي لهذه البطاقات هو 31 بطاقة ( بينها بطاقة واحدة بيضاء), وتتوزع هذه الصور على فئات مختلفة من المفحوصين بينهم الذكور وبينهم الإناث , وبينهم الراشدون إضافة إلى الأحداث ( مع وجود صور مشتركة بين كل هذه الفئات . وحين يطبق الاختبار على فئة ما من المفحوصين يقتصر على عشرين صورة أو بطاقة بينها بطاقة واحدة بيضاء لا يظهر عليها أي رسم أو صورة و لكن يطلب إلى المفحوص أن يتخيل صورة مماثلة لها و يؤلف حولها قصة كاملة . ويوجد شكل لهذا الاختبار خاص بالأطفال تعرض معظم بطاقاته صوراً للحيوانات بدلاً من الصور البشرية و يرمز له ب(c.a.t) . كما توجد أشكال أخرى لهذا الاختبار منها ما هو خاص بالجانحين ومنها ما هو خاص بالملونين ويرهم.
بعض الصور خاصة بالأولاد(B ) وبعض الصور خاصة بالفتيات(G) , وبعضها خاص بالرجال (M) , وبعضها خاص بالنساء ( F).
الرموز الخاصة بجنس المفحوص:
(BM) : تخص الذكور (أولاد – رجال).
(GF): تخص الإناث(فتيات وسيدات).
(M) : تخص الذكور فوق سن14.
( (F: تخص البنات فوق سن 14.
(B) : تخص الأطفال إلى سن 14.
(G) : تخص البنات إلى سن 14.
(BG) : تخص الصبيان والبنات إلى سن 14.
تفسير النتائج :
طريقة موراي ((Murray : أول مهمة بالنسبة إلى موراي هي التعرف على الطل الرئيسي للقصة , ويعد تحديد البطل دالاً على الشخصية التي يتماها معها المفحوص و يسقط عليها مشاعره , ورغباته ونزعاته . فالقصص التي يستجيب بها المفحوص للصور هي إسقاطات لمشاعره و أفكاره و دوافعه على أشخاص آخرين أو على موضوعات في العالم الخارجي , و هي في هذه الحالة تتمثل في الصور ( المثيرات) .
و طبقاً لمفهوم الإسقاط فان هذه الأولية التي تستخدم كعملية دفاعية عن الذات في مواجهة قوى , جنسية أو عدوانية , غير مقبولة لاشعورياً , من قبل الأنا الأعلى.
ويشير محتوى القصة إلى الموضوعات الرئيسية الغالبة في القصة , والموضوع يكون عادة الأحداث التي تدور عليها القصة , فالموضوع هو التكوين الدينامي للقصة , والتي تشمل البطل , الحاجات الأساسية , ضغوطات البيئة والعمل و العالم الخارجي , وما هو موقف البطل تجاه هذه الحاجات و الضغوطات.

المصادر :
1. مخائيل, امطانيوس,( 2006),( القياس و التقويم في التربية الحديثة ), منشورات جامعة دمشق.
لتحميل الاختبار كاملاً:
http://www.minshawi.com/vb/attachment.php?attachmentid=402&d=1228580263

 

 




- ما لا تعرفونه عن العنوسة
- ادوارد سعيد الالهة التي تفشل دائما
- العلم والدين Science et religion جون لويس شليجل Jean-Louis Schlegel متخصص في سوسيولوجيا ال
- 100 فائدة صحية ونفسية للممارسة الجنسية
- جاكسون بروان .. عندما حان الوقت لابنه لدخول الجامعه, قرر ان يكتب له







   رد مع اقتباس

قديم April 9, 2009, 11:00 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أمينة سالم
لا حول ولا قوة إلا بالله






أمينة سالم غير متصل

رد: اختبار تفهم الموضوع ((t.a.t:


شكرا اخي الكريم على الرابط..يجزيك ربي كل خير
تقبل مروي



- .. || شخصية خلف الستآر الجزء الثاني (10) || ..
- 需ઇツ تآكسي الإبتسامة ツઇ需
- طلب تغيير الاسم
- رضيت بالرحيل والرحيل لم يرضى...
- غير مسجل تفضل بالدخول قبل ان تتجه للأقسام الأخرى







   رد مع اقتباس

قديم April 10, 2009, 03:47 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أجمل احساس
ياااااااااااارب






أجمل احساس غير متصل

رد: اختبار تفهم الموضوع ((t.a.t:


فينك من زمان انا كل ما افتكر الاختبار دة وانا في الجامعة كان تحفة بجد

ورغم ان متطلباتة وصعوبة التركيز فية كانت شديدة الا انة كان ممتع جدا جدا

مشكوووووووووووور اخي الكريم علي الافادة

ربي يوفقك الجميع دايما




- قصص حقيقيه عاشها مثلي ومثلك لكن !!!!!!! اين انت منها ؟؟؟
- لماذا الحذف النهائي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- تعاون تركى ألمانى لإنتاج طائرات بدون طيار
- كِتاب [ أصداء السيرة الذاتية ]
- طلب ابتهالات باللهجة المصرية ؟







   رد مع اقتباس

إضافة رد

علم النفس

علم النفس



مواقع النشر (المفضلة)
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تفهم أن شخص ما يحبك عصام الظفيري كلام من القلب للقلب 24 May 10, 2011 02:24 PM
كيف تفهم نفسك ؟ وتفهم من حولك ؟ omaronly المواضيع العامه 2 February 4, 2009 09:26 PM
تبي تووقيع لإيميلك ..؟ ادخل ورح تفهم ناجم تحميل برامج و شروحات الكمبيوتر 5 October 7, 2006 06:05 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


مجلة منتديات السوق الالكتروني المزيونة المسافر خياطة قصص الانبياء اقوال وحكم كلام من القلب تحميل كتب ثقافة عامة صور رمزيات اندرويد بلاك بيري ايفون تحميل برامج وصفات طبخ عالم حواء بحوث البرمجة اللغوية روايات مقالات طبية الطب البديل كلام حب عروض دورات
الساعة الآن 02:46 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2
المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير , حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر